예수 는 저장    KOREAN Translation to JESUS SAVES

2015년 4월 26일

질문: 구원에 이르는 단계는 무엇인가?

대답: 많은 사람들이 "구원에 이르는 단계"를 찾고 있음. 사람들은 다섯 단계로 된 설명서의 지침을 따르면 그 결과로써 구원이 주어질 것이라는 생각을 좋아함. 이러한 예는 다섯 개 기둥을 가지고 있는 이슬람임. 이슬람에 따르면, 만약 다섯개 기둥이 이행되어 지면 구원이 주어짐. 구원에 대한 단계별 과정에 대한 아이디어가 호소력이 있기 때문에 기독교 공동체 내에서도 많은 사람들이 단계별 과정의 결과로써 구원을 제시하는 잘못을 범하고 있음. 로마 카톨릭주의는 7가지 성례전이 있음. 다양한 기독교 교파들이 침례, 공적 고백, 죄로부터 돌아섬, 방언 말하기 등을 구원에 이르는 단계로서 더하고 있음. 그러나 성경은 구원에 이르는 오직 한 가지 단계만을 제시하고 있음. 빌립보 간수가 " 내가 구원을 얻기 위해 무엇을 해야 합니까" 라고 물었을 때 사도바울은 " 주예수를 믿어라 그리하면 네가 구원을 받을 것이다" 라고 대답했음(행 16:30,31).

예수 그리스도를 구세주로 믿는 믿음이 구원에 이르는 유일한 단계임. 성경의 메시지는 너무나도 명확함. 우리는 모두 하나님께 죄를 지었음(롬3:23). 우리 죄때문에 우리는 영원히 하나님으로부터 분리되어야 마땅함(롬6:23). 우리에 대한 사랑때문에(요3:16) 하나님은 사람의 모양 취하셨고 우리 대신 죽으심으로써 우리가 받아야 할 심판을 가져가셨음(롬5:8;고후5:21). 하나님은 믿음을 통하여 은혜로 예수 그리스도를 구세주로 영접하는 모든 자에게 죄사함과 영생을 약속하심(요1:12;3:16;5:24; 행16:31).

구원은 우리가 구원을 얻기 위해 해야만 하는 어떤 단계에 관한 것이 아님. 기독교인은 세례를 받아야만 한다는데 동의함.기독교인은 공적으로 예수님을 구세주로 고백해야 한다는데 동의함.기독교인은 죄로부터 돌아서야만 하며, 하나님께 순종하도록 자신의 삶을 위임해야만 함. 그러나 이러한 것들은 구원을 얻기 위한 단계들이 아님. 그것들은 구원의 결과들임. 우리 죄때문에 우리는 어떤식으로도 구원을 얻을 수 없음. 우리는 천가지 단계를 따른다 할찌라도 그것으로 충분하지 못할 것임. 이것이 예수님이 우리 대신 죽으셔야만 했던 이유임. 우리는 전적으로 하나님께 진 죄의 빚을 지불하거나 우리 자신을 깨끗이 하기에 무능함. 오직 하나님만이 우리의 구원을 성취할 수 있으며 하나님은 그렇게 하셨음. 하나님 자신이 "그 단계들"을 완성하셨으며, 그렇기 때문에 그분으로부터 구원 받기를 원하는 자는 누구에게든지 구원을 베풀어 주심.  

구원과 죄사함은 단계들을 따르는 것에 관한 것이 아님. 그것은 예수 그리스도를 구세주로 영접하는 것과 그분이 우리를 위해 모든 일을 행하셨음을 인정하는 것에 관한 것임. 하나님은 우리에게 한 가지 단계를 요구하심- 예수 그리스도를 구세주로 받아들이고, 구원의 길로써 오직 그분만을 전적으로 신뢰하는 것. 이것이 기독교 신앙과 구원을 얻기 위해 반드시 따라야만 하는 일련의 단계들을 가지고 있는 모든 다른 세상의 종교들을 구별시켜 주는 것임. 기독교 신앙은 하나님이 그 모든 단계들을 이미 완성하셨으며, 단순히 믿음으로 그 분을 영접하라고 우리를 부르고 계심.

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질문: 참된 종교는 무엇인가?

대답: 종교는 신에 대한 신앙 혹은 숭배되는 신들로서 정의될 수 있고, 일반적으로 행위와 의식 혹은 특정 신앙체계, 숭배 등으로 표현되며, 종종 윤리규정들을 포함한다. 세계 인구의 90%이상이 특정 형태의 종교를 준수하고 있다. 문제는 매우 많은 상이한 종교들이 존재한다는데 있다. 올바른 종교는 무엇인가? 무엇이 참된 종교인가? 

종교에 있어 두가지 가장 공통적인 구성요소는 규율과 의식이다. 어떤 종교는 본질적으로 한 개인이 그 종교의 신실한 구성원으로, 또한 그 종교의 신과 바른 관계에 있다고 고려되기 위하여 준수해야만 되는 일련의 규율들, 하라 혹은 하지마라 그 이상의 것이 아니다. 규율에 근거한 두가지 종교의 예는 이슬람과 유대교이다. 이슬람은 반드시 준수해야만 하는 5가지 기둥이 있다.  

유대교에는 반드시 준수되어져야만 하는 수백가지의 명령들과 전통들이 있다. 양 종교 모두 어느정도는 종교규범에 복종함으로써 개인이 신과의 바른 관계에 있게 될 것이라고 주장한다.

다른 종교들은 일련의 규범들에 복종하는 대신 의식들을 준수하는데 더 집중한다. 희생제사를 드림으로써 이 일을 수행함으로써, 이 봉사에 참여함으로써, 이 음식을 태움으로써 등 개인은 신과 바른 관계에 놓이게 된다. 의식에 기초한 종교의 가장 대표적인 예는 로마 카톨릭이다. 로마 카톨릭주의는 유아세례를 받게 함으로써, 미사에 참여함으로써, 사제에게 고해성사를 함으로써, 천국에 있는 성자들에게 기도함으로써, 임종 직전 사제로부터 안수를 받음으로써 등 등 하나님이 그 사람을 죽음 이후 천국으로 인도하신다는 견해를 유지하고 있음. 불교와 힌두교 주로 의식에 기초한 종교이지만, 어느 정도는 규범에 기초한 종교로도 간주될 수 있음.  

참된 종교는 규범에도 의식에도 근거하지 않음. 참된 종교는 하나님과의 관계임. 모든 종교들이 견지하고 있는 두 가지는 인류가 어느 정도 신과 분리되어 있으며, 신과의 화해를 필요로 한다는 것임. 거짓 종교는 규범과 의식을 준수함으로써 이러한 문제에 대한 해결을 추구함. 참된 종교는 오직 하나님만이 그 분리를 교정할 수 있고 실제로 그렇게 하셨다는 것을 인정함으로써 그 문제를 해결함. 참된 종교는 아래의 내용들을 인정함:

. 우리는 모두 죄를 지었고 그렇기 때문에 하나님과 분리되어 있다(롬 3:23).

. 만약 시정되지 않을 경우 죄에 대한 정당한 형벌은 죽음과 죽음 이후 하나님과의 영원한 분리임(롬 6:23).

. 하나님은 예수 그리스도의 모습으로 우리에게 오셨고, 우리 대신 죽으심으로써 우리가 마땅히 받아야 할 심판을 가져가셨으며, 그의 죽음이 충분한 희생임을 보여주시기 위해 죽은자로부터 다시 살아나셨음(롬 5:8;고전 15:3,4;고후 5:21).  

. 만약 우리가 우리 죄에 대한 충분한 대가로써 그의 죽음을 신뢰함으로써 예수님을 구세주로 영접하면, 우리는 죄를 용서받고 구원을 얻으며, 속량되어 하나님과 화해를 이루어 의로운 자로 인정을 받게 됨(요3:16;롬10:9,10;에2:8,9).

참된 종교는 규범과 의식이 있으나 결정적인 차이가 있음. 참된 종교 안에서 규범과 의식은 하나님이 베풀어 주신 구원에 대한 감사로부터- 그 구원을 얻기 위한 노력이 아니라- 준수되어 짐.

참된 종교 다시말하면 성경적 기독교는 순종해야할 규범(살인하지 말라, 간음하지 말라, 도덕질 하지 말라 등)이 있고, 준수해야할 의식(침례, 성찬 등)이 있음. 이러한 규범과 의식은 개인을 하나님과 바른 관계에 이르게 할 수 없음. 다만 이러한 규범과 의식들은 오직 예수 그리스도만을 구세주로 신뢰함으로써 은혜로 주어지는 하나님과의 관계로 인한 결과임. 거짓 종교는 신의 호의를 얻기 위해 이러한 것들(규범과 의식)을 행하고 있음.

참된 종교는 예수 그리스도를 구세주로 영접하여 하나님과 바른관계를 맺은 후 하나님께 대한 사랑과 그 분에게 더 가까이 나아가려는 성장에 대한 갈망으로부터 그것들(규범과 의식)을 행함.

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질문: 당신이 죽을때 당신은 어디로 가는가?

대답: 답변:성경은 당신이 죽을때 어디로 가는가와 관련하여 오직 두가지 경우만이 존재한다는 점을 명백히 언급하고 있다:천국 아니면 지옥. 성경은 또한 당신이 죽을때 어디로 갈 것인지를 당신 스스로 결정할 수 있다는 점을 충분히 증거하고 있다. 어떻게? 계속해서 읽어 보자.

우선적으로 문제점에 대하여. 우리는 모두 범죄했다(롬3:23). 우리 모두는 옳지 못한 것, 악한 것, 부도덕한 일들을 행했다(전도서 7:20). 우리 죄는 우리를 하나님으로부터 분리시키며,  

해결되지 않은 채로 남겨둘 경우 우리를 영원히 하나님으로부터 분리시키는 결과를 초래한다(마25:46; 롬6:23전반부). 하나님과의 영원한 분리가 성경에서 영원한 불못이라고 묘사되는 지옥이다(계 20:14-15).  

이제 해결책: 하나님은 예수 그리스도의 인격으로 인간이 되셨다(요1:1,14; 8:58; 10:30). 그는 죄없는 삶을 사셨고(베전3:22; 요1 3:5), 우리를 위하여 그의 생명을 기꺼이 희생하셨다(고전 15:3;베전 1:18-19). 그의 죽으심은 우리죄의 대가를 지불하셨다(고후 5:21). 하나님은 이제 우리가 믿음으로써 수락해야만 하는(요 3:16; 에 2:8-9)구원과 죄용서를 선물로써 우리에게 제안하신다(롬 6:23후). " 주 예수를 믿어라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라"(행16:31). 예수님 만을 당신의 구원자로서 신뢰하고, 그의 희생만을 당신의 죄를 위한 지불로써 의뢰하라 그리하면 하나님의 말씀대로 하늘의 영원한 생명이 당신에게 보장된다. 

당신이 죽을때 당신은 어디로 가는가? 그것은 당신에게 달려있다. 하나님은 당신에게 선택을 제안하신다. 하나님은 자신에게 오라고 당신을 초청하신다. 그것은 당신의 선택이다. 

만약 당신이 예수 그리스도께 대한 믿음으로 당신을 이끄시는 하나님을 느낀다면(요6:44), 구세주에게 나아오라. 만약 하나님이 가리고 있는 것을 들어올리시고, 당신의 영적 눈먼 것을 제거하신다면(고후4:4), 구세주를 바라보라. 만약 당신이 죽어 있던데서 생명의 점화를 경험한다면(에2:1), 구세주를 통하여 생명으로 나아오라. 

당신이 죽을때 당신은 어디로 가는가? 천국 아니면 지옥. 예수 그리스도를 통하여 지옥을 피할 수 있다. 예수 그리스도를 영접하라 그러면 천국이 당신의 영원한 종착지가 될 것이다. 당신이 다른 선택을 하게된다면, 지옥에서 하나님과 영원이 분리되는 결과를 초래할 것이다(요14:6,행4:12). 

만약 당신이 죽어서 어디로 갈찌 두가지 가능성을 이해하고, 당신의 개인적인 구주로 예수 그리스도를 신뢰하기를 원한다면, 당신이 다음의 내용을 이해하고 믿는지를 확인하라. 그리고 신뢰의 행위로써 하나님과 소통하라: " 하나님, 저는 제가 죄인임을 알고, 저의 죄때문에 당신과 영원히 분리되는 것이 마땅하다는 것을 압니다. 제가 합당치 않음에도 불구하고 저를 사랑하사 예수 그리스도의 죽으심과 부활을 통하여 저의 죄를 위한 희생제물이 되어 주셔서 감사합니다. 저는 예수 그리스도께서 저의 죄를 위해 죽으신 것을 믿고, 나를 구원하기 위해 오직 그분 만을 신뢰합니다. 이제 부터 저를 도와 주셔서 제가 죄 대신 당신을 위해 살수 있도록 도와 주세요. 저의 남은 삶을 당신이 제게 베푸신 놀라운 구원에 감사하며 살수 있도록 도와 주세요. 예수님, 저를 구원해 주셔서 감사합니다!"

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대답: 로마식 구원은 성경 로마서의 구절들을 인용하여 구원에 관한 복음을 전달하는 것입니다. 구원이 왜 필요한지, 하나님께서 어떻게 구원하셨는지, 우리는 그 구원을 어떻게 해야 받을 수 있는지, 또 구원의 결과는 무엇인지 간단하면서도 힘있게 설명할 수 있습니다.

첫번째 구절은 로마서 3:23입니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.” 우리 모두는 죄를 범하였습니다. 또 하나님께서 기뻐하지 않는 일을 해왔습니다. 이중에서 결백한 사람은 아무도 없습니다. 로마서 3:10-18에서 우리 삶 가운데 죄의 모습을 자세히 묘사하고 있습니다. 

두번째 구절은 로마서 6:23로, 죄의 결과를 제시합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.” 죄의 결과는 죽음입니다. 이는 육체적인 죽음뿐 아니라 영적인 죽음도 뜻합니다.

세번째 구절은 로마서 6:23의 하반부를 강조합니다. “하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라.” 또 로마서 5:8에서는 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자신의 사랑을 확증하셨느니라.” 라고 말 합니다. 예수 그리스도께서 우리를 위하여 실제로 죽으셨습니다! 예수의 죽음이 우리의 죄값을 지불하셨습니다. 그리고 예수의 부활로 하나님께서 예수의 죽음이 우리 죄값을 대신하기에 충분하였음을 증명하셨습니다.

네번째 구절은 로마서 10:9입니다. “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음으로 믿으면 구원을 얻으리니.” 예수께서 모든 자를 대신해 이미 죽으셨으므로 우리가 해야 할 일은 그를 믿고 그의 죽음이 우리의 죄를 대신했음을 신뢰하는 것입니다. 그러면 구원을 받게 될 것입니다! 이 사실을 로마서 10:13은 말합니다. “누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라.” 예수께서 우리 죄값을 대신 지불하시고 우리를 영원한 죽음에서 구원해 내셨습니다. 구원 즉 죄의 용서는 예수 그리스도를 자신의 주인으로 또 구원자로 믿는 모든 사람에게 적용됩니다.

마지막으로 로마서에서 말하는 구원의 길은 구원의 결과를 말합니다. 로마서 5:1에 놀라운 말씀이 있습니다. “그러므로 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻었은즉 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님으로 더불어 화평을 누리자” 즉 예수 그리스도를 통하여 하나님과 화목한 관계를 누릴 수 있게 되는 것입니다. 또 로마서 8:1은 “그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니” 라고 가르칩니다. 왜냐하면 예수의 죽음이 이미 우리의 죽음을 대신하셨기에, 우리는 다시는 정죄받지 않게 될 것입니다. 그러므로 하나님께서는 로마서 8:38-39를 통해 이렇게 약속하십니다. “내가 확신하노니 사망이나 생명이나 천사들이나 권세자들이나 현재 일이나 장래 일이나 능력이나 높음이나 깊음이나 다른 아무 피조물이라도 우리를 우리 주 그리스도 예수 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없으리라.”

로마서에 있는 이 구원의 길을 걸으시겠습니까? 그렇다면 하나님께 이렇게 기도드릴 수 있습니다. 이 기도는 당신의 구원을 위해 예수 그리스도를 신뢰함을 선포하는 것입니다. 어떤 기도 든지 말로 만 한다고 해서 구원을 받지는 못 할 것 입니다. 오직 예수 그리스도에게 둔 믿음뿐입니다. “하나님, 저는 당신 앞에 죄를 지었으며 벌을 받기에 합당함을 시인합니다. 그러나 예수 그리스도께서 제가 받을 벌을 담당하셨고, 그 분에 대한 믿음으로 용서받을 수 있게 되었습니다. 당신의 도움으로 제 구원을 위해 오직 당신만을 신뢰합니다. 당신의 놀라우신 은혜와 용서 즉 영생의 선물 주심을 감사드립니다! 아멘!”

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질문: 죽음 후의 삶이 존재하는가?

대답: 죽음 후 삶의 존재 여부는 보편적인 질문 입니다. 욥은 말합니다. “여인에게서 난 사람은 날이 적고 괴로움이 가득하며 그 발생함이 꽃과 같아서 쇠하여지고 그림자 같이 신속하여서 머물지 아니하거늘; 사람이 죽으면 어찌 다시 살리이까?” (욥기 14:1,-2; 14). 욥과 같이 거의 모든 사람이 이런 질문을 해왔습니다. 정확히 죽음 후에 어떤 일들이 벌어지는가? 단순히 존재하지 않게 되는가? 아니면 이 땅을 떠났다가 개인이 쌓아온 것들을 얻기 위해 다시 돌아오는 순환인가? 모든 사람이 같은 곳에 가게 되는가 아님 다른 장소에 가는가? 정말 실제로 천국과 지옥이 있을까? 

성경은 죽음 후에 삶이 있다고 할 뿐 아니라 영광스러운 영원한 삶까지도 말하고 있습니다. “하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고 귀로도 듣지 못하고 사람의 마음으로도 생각지 못하였다” (고린도전서 2:9). 예수 그리스도 즉 육체를 입으신 하나님께서 우리에게 그 영원한 삶을 선물로 주시려고 이 땅에 오셨습니다. “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다” (이사야 53:5). 예수께서 우리가 받아야 할 징벌을 받고 죄값을 치르기 위해 자신의 생명을 희생하셨습니다. 삼일 후에 무덤에서 일어나심으로 죽음에서 승리하셨음을 입증하셨습니다. 예수께서는 40일간 이 땅에 머무셨고, 수 많은 사람들이 보는 앞에서 승천 하셨습니다. 로마서 4:25은 말합니다. “예수는 우리 범죄함을 인하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라.”

그리스도의 부활은 잘 문서화된 사건입니다. 사도 바울은 사람들이 눈으로 본 부활을 의심해보라 하였으나 아무도 눈으로 본 사실에 대해 논쟁할 수 없었습니다. 부활은 크리스챤 믿음의 초석입니다. 그리스도께서 죽음에서 일어나신 것처럼 우리도 부활의 믿음을 가질 수 있기 때문입니다.

바울은 이 사실을 믿지 않았던 초기 크리스천들에게 권고했습니다. “그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다 전파되었거늘 너희 중에서 어떤 이들은 어찌하여 죽은 자 가운데서 부활이 없다 하느냐 만일 죽은 자의 부활이 없으면 그리스도도 다시 살지 못하셨느니라” (고린도전서 15:12-13). 예수 그리스도의 부활은 죽음 후의 삶을 증명합니다. 그리스도는 다시 살아날 자들 가운데 첫번째 즉 첫 수확물이 되셨습니다. 육체적 죽음은 첫 사람 아담을 통하여 왔습니다. 그러나 하나님의 가족으로 입양된 모든 자들은 예수 그리스도를 통해 새 생명을 받게 됩니다 (고린도전서 15:20-22). 하나님께서 예수의 몸을 일으키신 것처럼 우리의 몸도 예수님께서 다시 오실 때 부활하게 될 것입니다 (고린도전서 6:14).

결국 모든 자가 부활한다 하더라도 모두가 천국에 가지는 않을 것입니다. 각자 이 땅에서 선택을 하게 될 것이고 그 선택이 영원한 목적지를 결정 하게 될 것입니다. 성경이 말하길 한번 죽는 것은 사람에게 정해진 것이고 죽음 후에는 심판이 있을 것이라고 합니다 (히브리서 9:27). 즉 믿음으로 의롭게 된 자는 천국에서 영생을 누리게 될 것이나 불신자는 영원한 형벌 즉 지옥에 처하게 됩니다 (마태복음 25:46). 지옥도 천국과 마찬가지로 단지 어떤 상태가 아니라 문자 그대로의 실제적인 장소입니다. 불의한 자들이 끝없는 하나님의 분노를 겪는 곳입니다. 지옥은 끝없이 깊은 우묵한 곳이고(누가복음 8:31; 요한계시록 9:1), 유황으로 타는 불의 강으로 묘사 되어있으며 그곳에 있는 사람은 밤과 낮으로 영원히 고문 받게 됩니다 (요한계시록 20:10). 지옥에는 슬픔과 분노의 울음과 이를 갊이 있습니다 (마태복음 13:42). 

하나님은 악한 자들의 죽음에 흥미 없으십니다. 오히려 그들이 악한 길에서 떠나 살기를 원하십니다 (에스겔 33:11). 그러나 하나님은 우리의 복종을 강요하지 않으실 것입니다. 우리가 그를 거절하기로 선택한다면 그는 그를 떠난 삶을 주시는 수 밖에 없습니다. 이 땅에서의 삶은 시험입니다. 앞으로 올 것을 위한 준비입니다. 믿는 자들은 죽음후에 영생을 천국에서 하나님과 함께 할 것입니다. 믿지 않는 자들에게는 영원한 불의 강이 주어질 것입니다. 우리는 어떻게 죽음후에 영생을 얻고 끝없는 불의 강을 피할 수 있을 까요? 그것은 오직 한 길, 예수 그리스도에 대한 믿음 뿐입니다. 예수께서 말씀하시길 “나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니…” (요한복음 11:25-26).

이 거저 주시는 영생의 선물은 모든 자에게 해당됩니다. “아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라” (요한복음 3:36). 죽은 후에는 구원의 기회가 주어지지 않습니다. 영원한 목적지는 예수 그리스도를 영접하느냐 거절하느냐에 따라 결정 되기 때문입니다. “가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜 받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다” (고린도후서 6:2). 예수 그리스도의 죽음이 모든 거역하는 죄를 사하셨음을 믿는다면 이 땅에서의 충만한 삶뿐 아니라 그리스도와 함께하는 영원한 삶도 약속 받게 됩니다.

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질문: 네가지 영적법칙은 무엇인가?

대답: 네가지 영적법칙은 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 구원의 소식을 전달하는 한 방법입니다. 즉 복음에 담겨있는 중요한 메시지를 네가지로 간단히 정리한 것입니다. 

첫째 법칙, “하나님은 당신을 사랑하시고 당신의 삶에 놀라운 계획을 가지고 계십니다.” 요한복음 3:16에 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라” 합니다. 또 요한복음 10:10은 예수께서 오신 이유를 말합니다. “내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라.” 무엇이 하나님의 사랑을 막고 있습니까? 무엇이 풍성한 삶을 누리지 못하게 합니까? 

둘째 법칙, “인류는 죄로 부패되어 하나님께로부터 분리되었습니다. 그 결과 우리 삶에 대한 하나님의 놀라우신 계획을 알 수 없게 되었습니다. 로마서 3:23은 말합니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니.” 그 죄의 결과에 대해 로마서 6:23은 말합니다. “죄의 삯은 사망이요.” 하나님께서는 그 분과 교제하는 존재로 우리를 창조하셨습니다. 그러나 인간은 세상에 죄를 끌어들였고 이로 말미암아 하나님으로부터 분리되었습니다. 우리는 하나님께서 의도하신 그 분과의 관계를 손상시켰습니다. 해결방법은 어디 있습니까?

셋째 법칙, “예수 그리스도는 우리 죄를 위한 하나님의 유일하신 공급입니다. 예수 그리스도를 통해서만이 우리 죄는 용서 받고 하나님과 온전한 관계로 회복됩니다.” 로마서 5:8에 “우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라.” 그리고 우리가 구원받기 위해 알고 믿어야 할 것을 고린도전서 15:3-4이 말합니다. “…이는 성경대로 그리스도께서 우리 죄를 위하여 죽으시고 장사 지낸바 되었다가 성경대로 사흘 만에 다시 살아나사…” 예수 자신도 자신만이 구원의 유일한 길 이라고 말씀하십니다. 요한복음 14:6 에 “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.” 그럼 이 놀라운 구원의 선물을 어떻게 받을 수 있을까요? 

넷째 법칙, “구원의 선물을 받고 내 삶을 향한 그 분의 놀라운 계획을 알기 위해서는 예수 그리스도를 구세주로 신뢰해야 합니다.” 요한복음 1:12 은 말합니다. “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니.” 또 사도행전 16:31는 “예수 그리스도를 믿으라 그리하면 구원을 얻으리라”고 분명히 말합니다. 우리는 은혜와 믿음과 예수 그리스도를 통해야만 구원 받을 수 있습니다 (에베소서 2:8-9).

예수 그리스도를 당신의 구원자로 영접하길 원하신다면 이렇게 기도할 수 있습니다. 기억하세요. 어떤 기도 든지 말로 만 한다고 해서 구원을 받지는 못 할 것 입니다. 그리스도에 대한 믿음만이 구원 받을 수 있을 것입니다. 이 기도는 단순히 구원을 베푸시는 하나님을 향한 믿음과 감사를 표현하는 방법 입니다. “하나님, 저는 당신 앞에서 죄를 지었고 그에 대한 벌을 받기에 합당합니다. 하지만 예수 그리스도께서 대신 벌을 받으셨음을 믿사오니 저의 죄를 사하여 주세요. 당신의 구원을 믿습니다. 당신의 놀라우신 은혜와 용서 즉 영생의 선물에 감사 드립니다. 아멘!”

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April 23, 2015

질문: 거듭난 크리스찬이 된다는 것은?

대답: 거듭난 크리스찬이 된다는 것은 무슨 뜻일까요? 전형적인 성경적 해답은 요한복음 3: 1-21 에 있습니다. 주 예수그리스도께서 바리새인이며 유대인 의회 산헤드린 (유대인의 통치자) 의 회원인 니고데모에게 말씀 하셨습니다. 니고데모는 밤 중에 질문을 가지고 예수님을 찾아 왔습니다.

예수께서 그와 대화 가운데 하신 말씀하십니다. “…진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라.” 니고데모가 묻습니다. “사람이 늙어서 어떻게 다시 태어날 수 있습니까? 다시 모태에 들어갔다 나올 수는 없지 않습니까!” 예수께서 대답하시길, “진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라. 육으로 난 것은 육이요 성령으로 난 것은 영이니. 내가 네게 거듭나야 하겠다 하는 말을 기이히 여기지 말라...” (요한복음 3:3-7).

거듭나다 (다시 태어나다) 라는 말은 “위로부터 태어나다” 라는 뜻입니다. 니고데모는 진실로 자신의 내면의 변화, 즉 영적인 변화가 필요 했습니다. 다시 태어난다는 것은 하나님이 믿는 자에게 주시는 영원한 생명입니다 (고린도후서5:17; 디도서 3:5; 베드로전서1:3; 요한일서 2:29; 3:9; 4:7; 5:1-4, 18). 요한복음 1:12, 13 에 거듭남은 예수 그리스도의 이름을 믿고 하나님의 자녀가 된다는 의미를 말 하고 있습니다.

그럼 사람은 왜 거듭나야 한다는 말인가? 하고 질문할 수 있습니다. 사도바울은 에베소서 2:1에서 말합니다. “너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다.” 또 로마인들에게 편지 했습니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” (로마서 3:23). 그러므로 인간은 죄를 용서받고 하나님과의 관계를 회복하려면 거듭나야 합니다.

그럼 어떻게 해야 거듭 날 수 있는 걸까요? 에베소서 2:8,9에 말하길 “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라.” 한 사람이 구원될 때, 그는 거듭나고, 영적으로 새로워지고, 하나님의 자녀가 되는 권세를 갖습니다. 십자가에서 죽으심으로 죄값을 지불하신 예수 그리스도를 믿는 것이 바로 영적으로 다시 태어나는 것입니다. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라…” (고린도후서 5:17).

지금까지 한번도 주 예수 그리스도를 당신의 구원자로 신뢰한 적이 없다면, 성령님이 당신의 마음에 지금 호소하실 때 즉시 반응하시겠습니까? 당신은 거듭나야 합니다. 오늘 회개 기도를 하시고, 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되시겠습니까? “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이니라” (요한복음 1:12-13).

예수 그리스도를 당신의 구세주로 영접하고 거듭나기를 원하신다면 이렇게 기도할 수 있습니다. 기억 하십시오. 어떤 기도 든지 말로 만 한다고 해서 구원을 받지는 못 할 것 입니다. 오직 죄로 부터 구원 하실 수 있는 예수 그리스도에게 둔 믿음만이 구원 받을 수 있습니다. 이 기도는 단순히 구원을 베푸시는 하나님을 향한 믿음과 감사를 표현하는 방법 입니다. "하나님, 저는 당신 앞에서 죄를 지었고, 그에 대한 벌을 받기에 합당합니다. 하지만 예수 그리스도께서 대신 벌을 받으셨음을 믿사오니 저의 죄를 사하여 주세요. 당신의 구원을 믿습니다. 당신의 은혜와 관대함에 감사 드리며 기도드립니다. 아멘!”

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질문: 구원의 방식은 무엇인가? 구원의 길 은?

대답: 배고프십니까? 육체적인 배고픔이 아니라 당신의 삶 가운데 채워지지 않는 빈 자리가 있습니까? 즉 당신 안에 결코 만족되지 않는 무언가가 있습니까? 그렇다면, 예수님이 길입니다! “예수께서 가라사대 내가 곧 생명의 떡이니 내게 오는 자는 결코 주리지 아니할 터이요” (요한복음 6:35).

혼란스러우십니까? 당신의 삶에서 어떤 뚜렷한 길이나 목적이 보이지 않습니까? 어두운 방 안에서 스위치를 찾지 못해 불을 켜지 못하는 것 같습니까? 그렇다면 예수님이 길입니다! 예수께서 말씀 하셨습니다. “가라사대 나는 세상의 빛이니 나를 따르는 자는 어두움에 다니지 아니하고 생명의 빛을 얻으리라” (요한복음 8:12).

당신의 인생이 꽉 막혀 있는 것 같습니까? 많은 문들을 두들겨 보았으나 텅텅 비어있거나 허무한 것들만 발견하셨습니까? 만족스러운 삶의 입구를 찾고 계십니까? 그렇다면 예수님이 길입니다! “내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라” (요한복음 10:9).

당신은 항상 사람들로 인하여 실망하십니까? 인간관계가 깊이가 없고 껍데기만 있는 것 같습니까? 사람들에게 항상 이용당하는 것 같습니까? 그렇다면 예수님이 길입니다! “나는 선한 목자라 선한 목자는 양들을 위하여 목숨을 버리거니와… 나는 선한 목자라 내가 내 양을 알고 양도 나를 아는 것이” (요한복음 10:11, 14).

당신은 죽은 후 어떻게 될지 궁금하십니까? 결국 썩고 부패할 것들을 위해 사는 것에 지쳤습니까? 도대체 이 인생이 무슨 의미를 갖고 있는지 의심 되십니까? 죽은 후의 삶을 소망하십니까? 그렇다면 예수님이 길입니다! “예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니” (요한복음 11:25-26).

내가 가야 할 길은 어디 있습니까? 진리는 무엇입니까? 인생은 무엇입니까? 예수께서 답하십니다. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라” (요한복음 14:6).

당신이 느끼는 배고픔은 영적인 배고픔입니다 그리고 그것은 오직 예수께서만이 채우실 수 있습니다. 예수님만이 어두움을 들어내어 제거하실 수 있습니다. 예수님만이 만족된 삶으로 인도하는 문이 되십니다. 예수님이 바로 당신이 찾아 헤매던 친구이자 목자이십니다. 예수님은 지금의 세상에서 그리고 앞으로 올 세상에서 우리의 삶이 되십니다. 예수님이 우리의 구원이십니다!

당신이 허전함을 느끼고, 어두움 가운데 길을 읽은 것 같고, 또 인생의 의미를 찾을 수 없다고 생각되는 것은 당신이 하나님과 분리되어 있기 때문입니다. 성경은 모든 사람이 죄를 지었고 그러므로 하나님께로부터 떨어져 나왔다고 합니다 (전도서 7:20; 로마서 3:23). 당신이 느끼는 마음속의 빈 공간은 당신의 삶 속에서 빠진 하나님의 자리입니다. 모든 사람이 하나님과 관계를 갖기 위해 창조되었습니다. 그러나 우리의 죄로 그 관계를 잃었습니다. 게다가 이는 현재뿐 아니라 영원히 관계를 갖지 못하게 되었습니다 (로마서 6:23; 요한복음 3:36).

이 문제는 어떻게 해결될 수 있을까요? 예수님이 길입니다! 예수님이 우리의 죄짐을 지셨습니다 (고린도후서 5:21). 예수님께서는 우리를 대신하여 죽으셨습니다 (로마서 5:8). 그리고 삼일 후 죽은 자 가운데서 살아나심으로 죄와 죽음에 대해 승리를 입증하셨습니다 (로마서 6:4-5). 그분은 왜 그리 하셨을까요? “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니” (요한복음 15:13). 예수께서 죽으심으로 우리는 살게 되었습니다. 예수님을 신뢰하고 그분의 죽음을 우리 죄에 대한 지불로 받아드리면 우리의 모든 죄는 사함 받고 깨끗해집니다. 그러면 우리의 영적 배고픔은 만족되고, 어두움에 밝은 빛이 들어오고, 충만한 삶으로 향하게 될 것입니다. 진실된 가장 좋은 친구와 선한 목자를 알게 될 것입니다. 죽은 후에도 삶이 있다는 것을 알게 될 것입니다. 예수님과 영원히 함께하는 천국에서의 부활된 생명을 말입니다!

“하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라” (요한복음 3:16) .

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대답: 당신이 영생을 소유한 것과 죽은 후 천국 갈 것을 확신하십니까? 하나님께서는 당신이 확신하기를 원하십니다. 성경은 말하기를 “내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라” (요한일서 5:13). 당신이 지금 하나님 앞에 서 있다고 가정합시다. 하나님이 “내가 왜 너를 천국에 들여보내야 하겠느냐?” 고 물으신다면 어떻게 대답하시겠습니까? 아마 뭐라고 대답 해야 할지 몰라 하실 수도 있습니다. 우리가 알아야 할 것은 하나님께서 우리를 사랑 하셔서 우리가 확신 할 수 있도록 영원한 생명을 누릴 수 있는 길을 만드셨다는 것입니다. 성경은 이렇게 말합니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라” (요한복음 3:16). 

우리는 먼저 천국을 멀리하게 되는 이유를 알아야 합니다. 그것은 바로 죄성입니다. 이 죄성이 하나님과 관계를 갖지 못하게 합니다. 우리는 죄인으로 태어났고 죄인으로 살기를 선택합니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” (로마서 3:23). 우리는 우리 자신을 구원할 수 없습니다. “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라. 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라” (에베소서 2:8-9). 죄인은 본래 죽음과 지옥을 면할 수 없습니다. “죄의 삯은 사망이요” (로마서 6:23).

하나님은 거룩하시고 의로우셔서 죄를 벌하셔야 합니다. 그러나 그는 우리를 사랑하셔서 우리의 죄를 용서하셨습니다. 예수께서 말씀하셨습니다. “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라” (요한복음 14:6). 그리고 그분은 우리를 위하여 십자가에서 죽으셨습니다. “그리스도께서도 한번 죄를 위하여 죽으사 의인으로서 불의한 자를 대신하셨으니 이는 우리를 하나님 앞으로 인도하려 하심이라” (베드로전서 3:18). 이뿐 아니라 죽은 자 가운데서 부활 하셨습니다. “예수는 우리 범죄함을 위하여 내어줌이 되고 또한 우리를 의롭다 하심을 위하여 살아나셨느니라” (로마서 4:25).

그럼 맨 앞의 질문으로 돌아가봅시다. “죽은 후 천국 갈 것을 어떻게 확신할 수 있을까?” 답은 주 예수 그리스도를 믿으라 그리하면 구원 받을 것이라는 말씀에 있습니다 (사도행전 16:31). “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니” (요한복음 1:12). 그리고 영생은 하나님께서 거저 주시는 선물로 받습니다. “하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서 6:23). 그럼 당신은 지금 당장 충만하고 의미있는 삶을 누릴 수 있습니다. 예수께서 말씀하시길 “내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 더 풍성히 얻게 하려는 것이라” (요한복음 10:10). 당신은 천국에서 예수님과 영원히 함께 할 수 있습니다. 예수께서 이렇게 약속 하셨습니다. “가서 너희를 위하여 처소를 예비하면 내가 다시 와서 너희를 내게로 영접하여 나 있는 곳에 너희도 있게 하리라” (요한복음 14:3).

예수 그리스도를 당신의 구원자로 영접하고 하나님의 용서를 원하신다면 이렇게 기도할 수 있습니다. 어떤 기도 든지 말로 만 한다고 해서 구원을 받지는 못 할 것 입니다. 그리스도에 대한 믿음만이 구원 받을 수 있을 것입니다. 이 기도는 단순히 하나님께서 베풀어 주신 용서에 대한 믿음과 감사를 표현하는 것 뿐입니다. "하나님, 저는 당신 앞에서 죄를 지었고, 그에 대한 벌을 받기에 합당합니다. 그러나 예수 그리스도께서 제가 받아야 마땅할 벌을 대신 받으셨고, 저는 그런 일을 이루신 그분에 대한 믿음으로 용서받았습니다. 이제 제 구원을 위해 당신만을 신뢰합니다. 하나님의 놀라우신 은혜와 용서에 감사드립니다. 아멘!"

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                2015년 4월 18일

질문: 예수님만이 천국에 이르는 유일한 길입니까?

대답: 나는 원래 선한 사람이라 천국에 갈 겁니다” “그래, 난 나쁜 짓을 좀 했지만 그래도 좋은 일을 더 많이 했지. 난 천국에 갈꺼야” “ 성경 말씀 따라 살지 않는다고 지옥에 보내시지는 않을 꺼야. 시대가 변했잖아” “ 아동 학대자나 살인자들같이 정말 악한 사람들만 지옥에 갈꺼야”

대부분의 사람들이 이렇게 생각합니다. 그러나 이 모든 것들은 거짓입니다. 이 세상의 통치자인 사단은 사람들의 마음 가운데 이런 생각을 뿌립니다. 사단과 그의 길을 따르는 자들은 누구든지 하나님의 원수가 됩니다 (베드로전서 5:8). 사단은 항상 자신을 선한 척 가장합니다 (고린도후서 11:14). 그러나 그는 실제로 하나님께 속하지 않은 모든 자들의 마음을 조정합니다. “그 중에 이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미케 하여 그리스도의 영광의 복음의 광채가 비취지 못하게 함이니 그리스도는 하나님의 형상이니라” (고린도후서 4:4).

하나님께서 작은 죄들은 관여치 않는다거나 지옥은 오직 악한 자들에게만 해당될 것이라는 믿음은 거짓 입니다. 모든 죄는, 작고 하얀 거짓말이라도 하나님으로부터 멀어지게 합니다. 모든 사람이 죄를 지었으며 아무도 천국에 들어갈 만큼 충분히 선할 수 없습니다 (로마서 3:23). 선한 일을 악한 일보다 많이 했다는 것도 충분하지 않습니다. 그것이 만약 사실이라면 우리 모두는 실패 하게 될 것입니다. “만일 은혜로 된 것이면 행위로 말미암지 않음이니 그렇지 않으면 은혜가 은혜되지 못하느니라” (로마서 11:6). 우리의 선행으로 천국에 들어갈 자격을 얻을 수는 없습니다. (디도서 3:5)

“좁은 문으로 들어가라 멸망으로 인도하는 문은 크고 그 길이 넓어 그리로 들어가는 자가 많고” (마태복음 7:13). 죄된 생활 가운데 하나님을 신뢰한다 하더라도 하나님 앞에서는 그럴듯한 핑계가 될 수 없습니다. “그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라” (에베소서 2:1-2).

하나님께서 세상을 창조하셨을 때 모든것이 완벽하고 선하였습니다. 그리고 그는 아담과 이브를 창조하시고 그들에게 자유의지를 주셨습니다. 그래서 그들은 하나님을 따르고 순종할 선택권을 가졌습니다. 그러나 그들은 사단에게 유혹받아 하나님께 불순종하고 죄를 지었습니다. 이것이 그들뿐 아니라 그들 이후에 태어난 모든 자들로 하여금 하나님과 친밀한 관계를 갖지 못하게 만들었습니다. 하나님께서는 완벽하시고 신성하셔서 죄를 심판 하셔야만 합니다. 게다가 우리는 죄인으로서 이 온전했던 관계를 다시 회복할 수 없습니다. 그러므로 하나님께서 우리가 천국에서 결합 될 수 있는 길을 만드셨습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라” (요한복음 3:16). “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서 6:23). 예수께서 우리의 죄값을 대신 하기 위에 이땅에 태어나고 죽으셨습니다. 그리고 삼일 후에 부활하셔서 (로마서 4:25) 죽음에서 승리 하셨습니다. 결국 예수님이 하나님과 사람 사이의 갈라진 틈을 잇는 다리가 되셨습니다. 이런 예수님을 믿음으로서 하나님과의 관계는 다시 회복할 수 있는 것입니다. 

“영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다” (요한복음 17:3). 대부분의 사람들이 하나님의 존재를 믿습니다. 심지어 사단도 믿습니다. 그러나 구원을 받으려면 우리는 하나님께로 돌아가서 그 분과 개인적인 관계를 만들고 죄에서 돌아서서 그 분을 따라야 합니다. 우리가 가진 모든 것과 우리가 하는 모든 일에 대해 예수님을 신뢰해야 합니다. “곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라” (로마서 3:22). 성경은 그리스도를 통하지 않는 구원의 길은 없다고 가르칩니다. 예수께서 요한복음 14장 6절로 말씀하십니다 “내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.”

예수만이 구원의 길 되십니다. 우리의 죄값을 지불할 수 있는 유일한 분이기 때문입니다 (로마서 6:23). 다른 어떤 종교도 죄와 죄의 결과를 심도있게 가르치지 못합니다. 다른 어떤 종교도 예수님께서 주셨던 죄에 대한 영원한 지불을 제공할 수 없습니다. 다른 어떤 종교 창시자도 육신의 몸으로 죄의 빚을 영원히 갚을수 있는 길이 되지 못했습니다 (요한복음 1:1, 14). 우리의 빚을 갚기 위해서 예수는 하나님이 되어야 했습니다. 죽기 위해 사람이 되어야 했습니다. 구원은 오직 예수 그리스도에 대한 믿음으로만 가능합니다. “다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라” (사도행전 4:12).

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당신의 구원을 의심하지 마십시오 !!!!

28 그리고 우리는 하나님을 사랑하는 사람들을 위해 모든 것을 그의 뜻대로 부르심을받은 사람들을 위해, 이익을 위해 함께 일할 것을 알고있다.

그는 또한 운명 미리 아신 자들을 29 그가 많은 형제 중에서 맏아들이 될 수 있도록하기 위하여, 그의 아들의 형상을 본 받게합니다.

30 그리고 그는라고도 미리 정하신 사람들을, 그리고 그가 또한 정당화 그는라는 사람들을, 그리고 그가 또한 영화 롭게 정당화 사람들을. - 롬 8 : 28 ~ 30

로마서 서신에서 바울은 은혜로 인하여 믿음으로 칭의의 교리를 논의, 즉 우리가 저장되는 진리입니다. 그리고 그는 모든 기능에 대해 논의합니다. 그는 처음 세 장에서 죄가 사람의 상태에 대해 이야기하고, 그 정당성과 과일, 또는 그 효과에 대해 이야기 장 ~ 7 장 3의 끝과 모든 방법으로 시작. 그리고 8 장에서 그는 처음에 저장됩니다 사람이 마지막에 저장됩니다, 우리에게 주님 께서 찬양 정당화 누구든지 것으로 그 정당성이 영원 위대한 현실을 제공합니다. 즉, 우리는 영원히 안전하다는 끝까지 믿음으로 인내 할 것이다. 제 8 장의 위대한 진리는 그 구절에 요약되어있다. 그들은 영원한 보안의 전체 교리를 요약. "주님 께서 미리 아신 누구든지 그분은 그가 정당화라는 누구든지 그분이 영광을 누구 그는 정당화, 그는라는 운명 누구든지, 운명." 그리고 아무도 과정에서 손실되지 및 때문이다 "하나님은 모든 것을 자신의 이익을 위해 함께 작동됩니다." 즉,이 훌륭한 텍스트의 합이다. 정당성은 영원하다.

칭의와 영원한 문자는 작업이 장에서 설명되어 성령의 놀라운 사역에 의해 신자에 고정된다. 그것은 노 비난 상태에서 우리를 고정하는 영입니다. 때문에 성령의 역사의 노 비난 상태 정당으로 우리는 우리가 영원히 고정되어, 비난되지 않습니다.

당신의 구원을 의심하지 마십시오 !!!!

"예수 따라서 그의 어머니를보고, 그는 근처에 서있는 사랑하는 제자, 그는 그의 어머니에게 말했을 때 '여자가, 아들을 보라!'"(요한 복음 19:26).

아무리 우리가 무엇을 시험, 다른 사람들의 요구에 관심을 여전히 불가능합니다.

예수님의 죽음의 시간 가까이 성장하면서, 그의 어머니의 웰빙은 그분의 마음과 생각에서였다. 그의 관심사는 우리가 이미 예수님의 마지막 말의 일부 우리의 간단한 연구에서 본 것과 일치 크로스 우리 주님은 무슨 일이 있어도 비용 사역에 충실하지 않습니다.

여기에 예수님의 초점의 대상은 그분의 십자가의 산기슭에 다섯 친구의 작은 그룹으로 이동. 그리고 존, 살로메 (요한의 어머니), 마리아 글 로바의 아내 마리아와 막달라 제자를 포함이 교감 밴드에서, 그리스도의 관심은 특히 그의 어머니를 향해 받았다.

메리, 우리 주님의 어머니는 아마도 십자가 아래에 서 클러스터에서 어떤의 가장 도움이 필요한 사람이었다. 그녀는 대부분이 시간을 기준으로 과부; 그렇지 않으면, 예수님은 그녀의 미래 복지를 너무 특별한 관심을 보여 주었다 않을 것이다. 메리는 보는 그녀의 영혼 때문에 예수 (누가 복음 2 : 34 ~ 35)를 관통 될 것이라고 시므온의 예언의 성취를 느끼고 있었다. 사랑의 관심과 슬픔 아들의 실행의 장소에 그린, 마리아는 다른 사람들과 함께 서 있었다하지만 그녀는 조용히 고통으로 의심 할 여지없이 매우 혼자 느꼈다.

그 순간 예수님은 우아하게 개입하고 그녀는 그녀의 아들로하지만 그녀의 구주로하지 주로 그분을 생각 할 필요가 있다고 마리아을 상기시켰다. 예수님이 마리아라고하면 "여자"그는 존경의 제목을 사용하고 있었다. 그의 의도는 요한의 치료에 메리를 저지하기 위해 간단했다.

갈보리에서, 그리스도는 십자가의 고통, 세상의 죄의 무게, 그리고 하나님 아버지의 분노를 경험했다. 그러나 우리의 이해를 넘어 그의 모든 시련을 통해, 예수님은 아프게했다 다른 사람에게 동정심을 보여주기 위해 약간의 순간을했다. 그게 우리가 수행하는 패턴입니다. 우리는 우리 자신의 고통과 시험 및 확실히 삶의 일상, 일상 고려하고 있으며, 부담 - 우리가 다른 사람의 요구의 시력을 잃을으로 압도 않을 것입니다.

기도에 대한 제안

가장 불리한 상황 속에서 연민의 예수님의 놀라운 예에 대해 하나님 께 감사를드립니다.

더 깊은 연구

마태 복음 27:46을 읽고; 존 19시 28분; 요 19:30; 복음과 누가 복음 23시 46분.

이들은 예수님에 대해 어떤 추가 특성을 표시합니까?

당신의 삶에 적용 할 수있는 적어도 하나의 예를 들어 봐.

영적 성장은 예수 그리스도와 하나의 관계에서 더 성숙되는 과정이다. 영적으로 성장하고 사람이 그리스도와 같은 점점 더 될 것입니다. (히 5시 14분) "선악을 구별"할 수있을 것입니다 영적으로 성숙. 영적 성장은 사람이 그리스도를 믿는 신앙에 오는 사람이 생 후 그리스도의 존재를 입력 할 때까지 계속해야하는 순간 시작됩니다.

영적 성장은 신자들 것으로 예상된다. 히브리서의 저자는 "아직 유아 인"(13 절)을 (히 5시 11분 NIV) "을 더 이상 시도하지 이해 [보내고]"과에 대한 자신의 독자를 질책. (히 6 : 1) "그러므로 우리가 그리스도의 기본 교리를 떠나 만기에 가자"비판은 권고에 이르게 국지적 인 사도 베드로는 ( "은혜와 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 지식 성장 말한다," 2 피터 3시 18분).

성경은 그리스도인이 영적으로 성장 할 수있는 방법에 대한 귀중한 통찰력을 제공합니다. (:; 엡 3시 20분 3 벧후 1) 우리에게 영적으로 성장 할 수있는 기능을 제공합니다 믿는 그리스도의 힘입니다. 우리가 하나님의 능력에 의지하고 그분의 가르침을 따를 때, 우리는 더 큰 성숙을 개발할 수 있습니다.

베드로는 과정에서 슬쩍 제공 : 경건과 절제, 그리고 확고한 의지와 자기 통제, 그리고 확고한 의지와 "확인 미덕과 믿음을 보완하기 위해 모든 노력, 지식과 덕, 지식, 그리고 형제 애정을 경건하고, 사랑과 형제애를 들어 이러한 자질이 당신을하고 증가하는 경우, 그들은 "우리 주 예수 그리스도의 지식에 효과 또는 열매를 맺지되는에서 당신을 유지 (벧후 1 : 5-8)..

교회와 우리의 영적 은사의 행사에 참여 성숙의 개발 (11 ~ 16 절 에베소서 4)에 매우 중요하다. 오히려 함께 나오는 모든 잘못된 교리에 의해 좌우 될 수보다, 우리는 "우리가 모든 일에 즉, 그리스도, 머리가 누구에게로 성장할 것", 그 결과 "사랑의 진실"을 말할 수있다 (15 절) .

영적 성장을 평가하기 위해, 우리는 우리의 향상을 측정 할 수있다 "성령의 열매입니다." 성령은 우리 안에 이러한 자질을 생산하고자 "사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제"(갈 5 : 22-23). 우리는 사랑에 증가하고 있습니까? 기쁨? 인내? 그렇다면, 우리는 영적으로 성장하고있다.    

우리는 성장이 자주 시험을 통해 오는 것을 알고 있어야합니다. 체력은 노력을 통해 저항에 대해 부담을 구축 것처럼, 영적인 힘은 삶의 어려운시기에 개발되고있다. "아무 고통도없고, 이득,"사람들이 말하는 것처럼. 당신이 당신의 믿음의 시련이 굳건함을 생산 알고 당신은, 다양한 종류의 시련을 만날 때, 그것을 모든 기쁨, 나의 형제를 계산 "그리고 당신이 부족, 완벽하고 완전 할 수 있다는 확고한 의지가 효과를 최대하자 제임스는 격려를 제공합니다. 아무것도에서 "(야고보서 1 : 2-4).

성장이 시련을 제공하기 때문에, 성경은 또한 우리가 그 과정에서 지친 성장하지 않는 가르친다. 많은 영적 개발은 지속성의 결과입니다. (데살로니가 후서 3:13) "너, 형제, 좋은 일에 지친 성장하지 않는다". "그리고 인해 계절에 우리가 거​​두 리라 위해 우리가 포기하지 않으면 우리가, 좋은 일을 지겨워하지 말자"(갈 6 : 9).

그것은 우리가 더 예수님처럼되고 성장 하나님의 뜻입니다. 우리는 또한 주님 자신이 우리의 성장을 감독하고 성숙 우리를 가져올 것이다 약속이있다. (6 NIV 빌립보서 1) "그는 누가 당신이 그리스도 예수의 날까지 이루 실 너희 속에 착한 일을 시작".

(고후 13:11); "사랑의 하나님과 평화가 당신과 함께합니다. 마지막으로, 형제는 서로 동의, 회복을 목표 편안함을 서로 기뻐 평화에 살고 있습니다."

대답: 용서는 무엇이며 왜 필요한 것일까요?

“용서하다”의 의미는 과거를 청산하고, 눈감아주고, 빚진 것을 없애주는 것입니다. 우리가 누군가에게 잘못을 저질렀다면 그와의 관계를 회복하기 위해 용서를 구하게 될 것입니다. 용서는 용서받기 합당한 자에게만 주어지는 것이 아닙니다. 용서란 사랑, 자비, 그리고 은혜를 행하는 것이며 그들이 어떤 잘 못을 하였다해도 눈감아 주는 것입니다. 

성경은 우리 모두가 하나님의 용서가 필요하다는 것을 말씀하고 있습니다. 우리 모두는 죄를 저지른 사람입니다. “선을 행하고 죄를 범치 아니하는 의인은 세상에 아주 없느니라” (전도서 7:20). “만일 우리가 죄 없다 하면 스스로 속이고 또 진리가 우리 속에 있지 아니할 것이요” (요한일서 1:8). 모든 죄는 하나님에 대한 반란입니다 (시편 51:4). 결과적으로, 우리는 하나님의 용서가 간절히 필요한 것입니다. 만약 우리의 죄가 사하여 지지 않는다면 영원히 지속되는 죄에 고통을 받게 될 것입니다( 마태복음 25:46; 요한복음 3:36).

용서 – 어떻게 하면 받을 수 있는 것일까?

감사하게도 하나님은 사랑이 많으시고 자비로우신 분입니다. 우리의 죄를 사하여 주시기를 열망하십니다. “주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라” (베드로후서 3:9). 하나님이 희망하시기에 우리를 용서 해 주신 것입니다.

우리의 죄에 대한 벌은 오직 죽음 뿐입니다. “죄의 삯은 사망이요…” (로마서 7:23). 우리의 죄로 인하여 영원한 죽음을 얻게 되는 것입니다. 하나님은 예수 그리스도 육신의 몸으로써 (요한복음1:1,14) 십자가에 못 박혀 죽으시고 우리의 죄를 대신하여 벌(죽음) 을 받으셨습니다. “하나님이 죄를 알지도 못하신 자로 우리를 대신하여 죄를 삼으신 것은 우리로 하여금 저의 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이니라” (고린도후서 5:21). 하나님은 예수님께서 십자가에 못박혀 죽으시고 대신 벌을 받으셨기 때문에 온 세상의 죄를 사하여 주신 것입니다. “저는 우리 죄를 위한 화목 제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라” (요한일서 2:2). 예수님께서 죽음에서 일어나 죄와 죽음에서 승리 하셨음을 선언 하셨습니다 (고린도전서 15:1-28). 예수님의 죽음과 부활을 통하여 하나님께 찬양 하십시오. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서6:23). 

죄 사함 받기를 원하십니까? 벗어날 수 없을 것 같은 죄의식을 느끼고 계십니까? 예수 그리스도를 당신의 구세주로 믿으신다면 당신의 죄는 용서 받을 수 있을 것입니다. “우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄사함을 받았으니” (에베소서1:7). 예수님께서 우리의 빚을 갚아 주셨기 때문에 우리는 용서 받을 수 있었던 것입니다. 우리가 해야할 일은 오직 우리의 죄를 대신 하여 죽으신 예수님을 믿기에 그의 죽음을 통하여 우리의 죄를 사해 달라고 기도 드리는 것 뿐입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라. 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 삼이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라” (요한복음 3:16-17). 

용서 – 쉬운 일 일까요?

쉬운 일 입니다. 용서란 하나님께 얻어 낼 수 있는 것도 아니고 살 수 있는 것도 아닙니다. 오직 믿음으로써 하나님의 은혜와 자비를 통해 받을 수 있는 것입니다. 이렇게 기도 하십시오. 기도만 한다고 해서 구원을 받는 것이 아닙니다. 오직 예수 그리도를 믿는 것이 죄 사함을 받고 구원 받는 것입니다. 이 기도는 단순히 용서를 베푸시는 하나님을 향한 믿음과 감사를 표현 하는 방법입니다. “하나님, 저는 당신 앞에서 죄를 지었고, 그에 대한 벌을 받기에 합당합니다. 하지만 예수 그리스도께서 대신 벌을 받으셨음을 믿사오니 저의 죄를 사하여 주세요. 당신의 구원을 믿습니다. 당신의 은혜와 관대함에 감사 드리며 기도드립니다. 아멘!”

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Question: What is the sinner's prayer ?

질문: 죄인의 기도란?

대답: 죄인의 기도는 자신이 죄인임과 구원이 필요함을 깨달은 자가 하나님께 드리는 기도입니다. 이 기도 자체를 읊는 것은 하나님께 전달되지 않습니다. 오직 나의 죄성과 구원의 필요성을 진실로 알고, 깨닫고, 믿게 될 때만이 효력을 갖게 됩니다. 

첫째, 죄인의 기도는 모든 사람이 죄인임을 이해하는 것입니다. 로마서 3:10는 선언합니다. “기록한바 의인은 없나니 하나도 없으며.” 이렇게 성경은 모든 자가 죄를 지었다고 분명히 말합니다. 우리는 모두 하나님의 긍휼과 용서를 필요로 하는 죄인입니다 (디도서 3:5-7). 우리의 죄 때문에 우리는 영원한 벌을 받기에 마땅합니다 (마태복음 25:46). 죄인의 기도는 하나님의 심판 대신 은혜를 받기 위한 구실입니다. 하나님의 분노가 아닌 은총을 구하는 것 입니다. 

둘째, 죄인의 기도는 하나님께서 죄된 인간을 치유하셨음을 아는 것입니다. 하나님께서는 육체를 입으시고 예수 그리스도를 통해 사람이 되셨습니다 (요한복음 1:1, 14). 예수께서는 하나님에 대한 진리를 가르치시고 온전히 의롭고 죄 없는 삶을 사셨습니다 (요한복음 8:46; 고린도후서 5:21). 그리고 그 분은 우리를 대신하여 십자가에서 죽으심으로 우리가 받아야 될 벌을 대신 받으셨습니다 (로마서 5:8). 예수께서는 죽은 자 가운데 다시 살아나셔서 죄, 죽음, 그리고 지옥에 대한 승리를 입증하셨습니다 (골로새서 2:15; 고린도전서 15장). 이 모든 사실에 근거하여 우리의 죄는 용서받고 천국의 영생을 약속받게 됩니다. 예수 그리스도를 신뢰한다면 말입니다. 우리가 해야 할 일은 예수께서 우리의 자리를 대신하여 돌아가시고 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨음을 믿는 것입니다 (로마서 10:9-10). 우리는 오직 은혜로만, 믿음으로만, 즉 예수 그리스도 안 에서만 구원받을 수 있습니다. 에베소서 2:8은 말합니다. “너희가 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라.”

죄인의 기도는 구원자되신 예수 그리스도를 의지한다고 하나님께 고백하는 것 입니다. 여기에 마술 같은 주문은 필요 없습니다. 오직 죽으시고 부활하신 예수 그리스도가 우리를 구원하셨다는 사실에 대한 믿음만 있으면 됩니다. 자신이 죄인임을 깨닫고 예수 그리스도를 통한 구원을 소망하신다면 이렇게 기도할 수 있습니다. “하나님, 제가 죄인임을 시인합니다. 또한 죄에 대한 벌을 받아 합당함을 시인합니다. 그러나 저는 예수님이 저의 구원자 이심을 믿습니다. 예수 그리스도의 죽음과 부활로 저를 용서 하셨음을 믿습니다. 예수 그리스도를 신뢰하고 오직 예수님만이 저의 주인 되시고 구원자이심을 믿습니다. 주님, 저를 구원하시고 용서해 주셔서 감사드립니다. 아멘!”

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이 관입 생각을 가지고 죄인가?

침입 생각은 무의식적, 원치 않는 이미지, 문구, 또는 충동이다. 그들은 매우 일반적인; 거의 모든 사람들이 수시로에 있습니다. 때때로 그들은 성적인 다른 시간, 폭력적인 성격이다. 종종 그들은 신성 모독하거나 잘못 의식을 수행하는 데의 큰 두려움을 유도한다. 그들은 사람이 실제로 믿는 것과 완전히 반대되는 특히 매우 당황 할 수있다.

시 139 : 2 "당신은 내가 앉아서 내가 일어날 때 때 알고, 당신은 멀리서도 나의 생각을 분별."라고 하나님은 우리의 생각을 알고 있으며, 그는 그들이 (시 94:11) 될 수있는 방법 실체 알고있다. 그러나 우리는 그는 또한 우리의 생각 뒤에있는 의도를 알고 있다는 것을 잊지하는 경향이있다. (하지만 그는 항상 용서 할 준비가되어 : (4시 10); "그의 모든 생각은 '신이 없다'이다 그를 추구하지 않는 악한 얼굴의 자존심에서"그는 그의 이름 -을 모독 악인을 알고 이사야 55 : 7). 하나님은 기독교인뿐만 아니라 침입 생각을 가질 수 있다는 것을 알고있다. 그는 덧없는 이미지보다 더 깊은 보인다 "... 여호와 께서 모든 마음을 검색하고 모든 계획과 생각을 이해를 위해"(역 대상 28 : 9). 그는 쉽게 생각, 믿음, 그리고 의도 (히 4시 12분) 사이에 판단 할 수 있습니다.

하나님은 또한 침입 의견을 방지 할 계획을 가지고있다. 관입 생각은 반드시 죄가 아니라 생각에 우리가 선도 걸릴 작업이 될 수있다. 우리가 경건 치 못한 것들로 우리의 마음을 채울 경우, 불경 유해 생각이 올 가능성이있을 것입니다. 빌립보서 4 : 8 마지막으로, 형제, 사실 무엇이든, 무엇이든 어떤 우수성이있을 경우, 칭찬이든, 사랑스러운 무엇이든, 순수 무엇이든, 단지 무엇이든, 영광이다 ", 우리에게, 칭찬의 가치 무엇이든이있는 경우, 이런 것들에 대해 생각합니다. " 그리고 우리의 행동은 생각되었다하더라도, 하나님은 우리의 위로 (시 94:19)입니다

때로는 반복적으로 생각을 캡처하고 하나님의 말씀 이 작동하지 않습니다 그것을 반박 . 때때로 , 침입 생각은 제어 압도적 불가능한 될 수 있습니다. 이것은 강박 장애 및 기타 장애의 낮은 증상 의 주요 증상 중 하나입니다. 관입 생각이 특히 쇠약 경우 , 그 사람은의사 또는 자격을 갖춘 상담원 을 볼 수 있습니다. 하나님은 몸 뿐만 아니라 영혼 을 돌보는 수 있습니다 의사 와 함께 우리를 제공하고 , 우리는 자신의 전문 지식 을 활용 해야한다.

질문: 영원한 생명 (영생)을 소유하셨습니까?

대답: 성경은 영생에 이르는 분명한 길을 제시합니다. 첫째, 우리 모두는 하나님 앞에 죄인임을 인정해야 합니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” (로마서 3:23). 모든 사람이 하나님이 기뻐하시지 않는 일 즉 처벌 받기에 마땅한 일들을 해왔습니다. 모든 죄가 영원하신 하나님을 향해 대립하는 것이기에 오직 영원한 벌을 받아야 합당합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서 6:23). 

그러나 죄가 없으시며 (베드로전서 2:22) 하나님의 영원하신 아들로서 사람이 되신 (요한복음 1:1,14) 예수 그리스도께서 우리의 죄값을 대신 하기 위해 죽으셨습니다. “우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” (로마서 5:8). 예수 그리스도는 십자가에서 죽으심으로 (요한복음 19:31-42) 우리가 받아야 할 벌을 대신 받으신 것입니다. (고린도후서 5:21) 그리고 삼일 후에 죽음에서 일어나 (고린도전서 15:1-4), 죄와 죽음에서 승리 하셨음을 입증하셨습니다. “찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며” (베드로전서 1:3).

우리는 믿음으로 예수 그리스도에 대한 마음가짐을 바꿔야 할 것입니다. 그 가 누구이며 구원을 위해 어떤 일을 행하셨는지 그리고 왜 하셨는지도 알아야 할 것입니다. “그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요”(사도행전 3:19). 우리가 그리스도를 믿고 그가 십자가에 매달려 죽으심으로 우리의 죄값을 대신 하셨음을 믿는 다면 우리는 모든 죄를 용서받고 하늘에 속한 영생을 약속받게 될 것입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요한복음 3:16), “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니”(로마서 10:9). 예수 그리스도가 십자가에서 완성 하신 일을 믿는 것이 영생으로 인도하는 유일한 길 입니다. “너희가 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”(에베소서 2:8-9).

영어로 같은 단어가 여러 가지 상태를 참조하기 때문에 죄는 신학 적 논의하기 어려운 주제입니다. 가장 기본적인 형태에서, 죄가 하나님에 대한 법률과 반역의 죄입니다. 죄는 우리가 하나님과 / 또는 다른 사람과이 관계를 해치는 어떤 행동이다. 그것은 하나님으로부터 멀리 우리를 끌어 당기는 방식으로 행동하도록 선택된다. 그는 자신의 성격과 일치하는 방식으로 그 분께 대한 답변을 디자인했다. 죄는 연결, 그 선물을 거부하는 것을 중단하고, 하나님을 거부합니다.

아담은 하나님이 금지 한 나무에서 식사를 할 때 죄가 세상에 들어. 때문에 우리는 우리가 아담으로부터 물려 "죄성"지금 영적으로 죄. 우리는 죄의 본성과 죄의 자연적인 경향으로 태어난다. 우리는 하나님을 거부하는 성향으로 태어난다. 때문에 아담의 후손으로 우리의 정체성, 우리는 또한 "전가 죄를."수행 이 사람에게 속한 무언가를 복용하고 다른 사람의 계정에 크레딧을 금융이나 법률 용어의 의미입니다. 그것은 거의 그들이 마을에서 유일한 팀이기 때문에 특정 팀의 팬이되는 것과 같다. 우리는 우리의 경우 죄 팀으로 식별됩니다. 물론, 죄가 하나님의 법에 카운터 각각의 동작도이다.

죄는 여러 가지 방법을에 명시 할 수 있습니다. 히브리어는 '죄악 또는 악의적 인 불공정를 awonmeans (사무엘 상 20 : 1). 통제 불능 Rasha'infers의 불안 또는 뭔가 (이사야 57:21). 가장 많이 들었다 정의 Chata'is. 이 마크를 없거나 물론 오프 (심사 위원 20시 16분)를 방황을 의미합니다. 'Abarmeans는 범하거나 (삿 2:20) 허가하는 것을 뛰어 넘어. 신약 성경에서, 그리스는 히브리어와 유사한 그것이 더 나아가 chata'but hamartiais. 그것은 단지 "표시를 누락"될뿐만 아니라 범죄를 유발 내부 강제 또는 자연 (롬 6 : 1). 마찬가지로, 의도적으로 죄에 해당하는 개인 또는 그룹의 원인에 대해 설정하는 조직 능력 (롬 6:12)이 될 수 있습니다.

모든 죄가 하나님 자신의 권위, 그분의 선호도를 거부하기 때문에, 죄가 자동으로 그분의 면전에서 우리를 제외합니다. 그러나 죄뿐만 아니라, 은혜와 평화와 낙원에서 영원한 생명의 forgivness은 하나님에 있습니다. 죄의 손아귀에서 자유는 오직 하나님 만에서 발견된다. 우리의 상속 죄성, 우리의 전가 된 죄, 우리의 모든 선택의 여지가 결정적으로 우리를 하나님으로부터 분리합니다. 다행히, 예수님의 희생은 모든 죄를 다루고 있습니다. 대신 아담의 귀속 죄, 우리는 그리스도의 귀여 (고후 5시 21분) - 우리가 함께 식별하는 다른 팀을 선택을받을 수 있습니다. 성령이 우리 안에 거 같이, 죄성은 이​​해를 잃는다, 우리는 더 이상 노예. 우리가 죄의 개별 행위를 할 때, 우리는 하나님에 와서 우리의 죄를 고백하는 것은 우리가 하나님과 우리의 관계를 갱신 할 수 있음을 알고, 신뢰 (히 4시 16분)와 은혜의 보좌에 접근해야합니다.

어떻게 생각을 통제 하는가?

그리스도인들은 "그리스도 를 순종 하는 모든 생각 의 포로 을 " 부름 ( 고후 10 : 5). 우리는 우리가우리의 마음 을 새롭게 함으로 변화 있다는 것을 알고 (롬 12 : 2) . 그러나 종종 우리의 마음 은 우리의 통제 불능 이 될 것으로 보인다. 생각 은 초청받지 않은 원치 않는 온다. 그들은 죄 로 우리를 유혹 하거나 의심 으로 우리를 조롱 . 그렇다면 우리는 이러한 생각을 제어하는 진정으로 그들을 포로 걸릴 ?

생각 다루는일반적인 상담 기법 생각 될 수 있도록 하는 것이다 . 그들은 액션이나 값 문이 있는 것처럼 우리의 생각 에 의미를 부착 하는 것이 아니라 , 우리가 단순히 생각을 가지고 액면 그대로 받아 . 이생각이 우리를 가질 수있는 힘 의 일부를 줄일 수 있습니다. 우리는 정보와 같은 우리의 생각 을 수신 하고 응답하는 방법을 결정합니다. 우리의 생각 은 우리를 지시 하지 않는다; 우리는 우리의 생각 을 직접 . 

고린도 후서 5:17 "누구든지 그리스도 안에 있으면, 그는 새로운 피조물입니다, 따라서 오래 멀리 통과했다., 보라, 새로운왔다."선언 포로 우리의 생각을하는 한 가지 방법은 우리가 새로운 피조물임을 자신을 생각 나게하는 것입니다. 예, 우리는 성화의 과정에 있고 아직 새로운 생각하지 않지만, 하나님의 눈에 우리는 의인입니다. 초청받지 않은 생각이 우리의 마음에 올 때, 우리는 상상을 먼저 인식 한 후 우리는 새로운 피조물있는 진리의 빛을 분석 할 수 있습니다. 이 경건한 생각인가? 이 새로운 창조 나 내 죄의 본성에서 오는 생각인가? 우리가 결정되면, 우리는 해고 나 생각에 따라 행동을 더 잘 이해할 수있게되었습니다.

또 다른 유용한 방법은기도입니다. 우리가기도 (살전 5시 17분)의 정신으로 살 때, 하나님에 대한 우리의 생각을주고 쉽다. 우리가 그분과 긴밀하게 살고 있기 때문에 어떤 하나님이 아닌 것은 더 인식 할 수있을 것입니다. 그리고 그는 멀리 그 생각을하는 바로 거기에있을 것입니다.

로마서 12 : 2 "는이 세대를 본받지 말고 오직 테스트하여 당신은 좋은 및 허용하고 완벽한 것을 하나님의 뜻이 무엇인지 분별 수 있다는 것을, 당신의 마음의 갱신에 의해 변형 될 수있다."라고 우리가 하나님의 말씀의 진리에 자신을 가파른 할 때, 우리의 마음은 갱신된다. 우리가 진리를 알 때, 우리는 (요 8:32)을 무료로 설정됩니다. 아마도 우리의 생각을 제어 할 수있는 가장 좋은 방법은 진리와 하나님의 말씀을 통해 하나님의 생각과 우리의 마음을 채우는 것입니다.

질문: 영원한 생명 (영생)을 소유하셨습니까?

대답: 성경은 영생에 이르는 분명한 길을 제시합니다. 첫째, 우리 모두는 하나님 앞에 죄인임을 인정해야 합니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” (로마서 3:23). 모든 사람이 하나님이 기뻐하시지 않는 일 즉 처벌 받기에 마땅한 일들을 해왔습니다. 모든 죄가 영원하신 하나님을 향해 대립하는 것이기에 오직 영원한 벌을 받아야 합당합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서 6:23). 

그러나 죄가 없으시며 (베드로전서 2:22) 하나님의 영원하신 아들로서 사람이 되신 (요한복음 1:1,14) 예수 그리스도께서 우리의 죄값을 대신 하기 위해 죽으셨습니다. “우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” (로마서 5:8). 예수 그리스도는 십자가에서 죽으심으로 (요한복음 19:31-42) 우리가 받아야 할 벌을 대신 받으신 것입니다. (고린도후서 5:21) 그리고 삼일 후에 죽음에서 일어나 (고린도전서 15:1-4), 죄와 죽음에서 승리 하셨음을 입증하셨습니다. “찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며” (베드로전서 1:3).

우리는 믿음으로 예수 그리스도에 대한 마음가짐을 바꿔야 할 것입니다. 그 가 누구이며 구원을 위해 어떤 일을 행하셨는지 그리고 왜 하셨는지도 알아야 할 것입니다. “그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요”(사도행전 3:19). 우리가 그리스도를 믿고 그가 십자가에 매달려 죽으심으로 우리의 죄값을 대신 하셨음을 믿는 다면 우리는 모든 죄를 용서받고 하늘에 속한 영생을 약속받게 될 것입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요한복음 3:16), “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니”(로마서 10:9). 예수 그리스도가 십자가에서 완성 하신 일을 믿는 것이 영생으로 인도하는 유일한 길 입니다. “너희가 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”(에베소서 2:8-9).

예수 그리스도를 구원자로 받아들이길 원하신다면, 이렇게 기도할 수 있습니다. 이 기도자체가 당신을 구원할 수 없습니다. 오직 그리스도에 대한 신뢰만이 당신을 죄에서 구원 할 것임을 기억하십시오. 이 기도는 그에 대한 믿음과 구원에 대한 감사를 표현하는 것입니다. “하나님, 제가 죄인이며 벌을 받기에 합당함을 고백합니다. 그러나 예수 그리스도께서 제가 받을 벌을 대신 받으셨고 이를 믿음으로 용서 받았습니다. 저는 제 구원을 위해 오직 당신만을 신뢰합니다. 영생의 선물, 당신의 놀라우신 은혜와 용서를 감사드립니다. 아멘!”

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엡 1

18 여러분의 마음의 눈, 당신은 성도에서 자신의 영광스러운 상속의 풍성이 무엇이며, 그가 당신 부르심의 소망이 무엇인지 알 수 있다는 것을, 계몽 한

19 무엇이 그의 위대한 힘의 작용에 따라, 믿고 우리를 향한 그의 힘의 헤아릴 수없는 위대함이다

그가 죽은 자 가운데서 그를 제기하고 하늘의 장소에서 자신의 오른쪽 손에 그를 장착 할 때 그는 그리스도에서 일 20

지금까지 모든 규칙과 권위와 능력과 주관 위 (21),이 시대에뿐만 아니라 올 한뿐만 아니라, 모든 이름 위에.

04/08/15

어떻게 죄를 극복하고 승리를 할 수 있습니까?

그리스도인은 모든 우리의 목표의 하나로서 극복 죄를 가져야한다. 우리가이 세상에서 죄 완벽하게 승리 결코 있지만 (요한 1 서 1 : 8), 우리는 죄를 극복하는 것은 그리스도인의 삶입니다 전투의 일부임을 인식해야합니다. 하나님은 그러나, 우리 자신에 죄를 전투에 우리를 떠나지 않고있다. 그는 투쟁을 돕기 위해 우리에게 명확한 지침과 여러 자원을 부여하고있다.

첫 번째 자원, 그리고 가장 중요한, 죄에 대한 승리가 불가능 이들이 없었다면 우리 마음에 성령의 존재이다. 우리는 성령의 존재를해야합니다,하지만 우리는 죄 (엡 5 : 18-21)를 극복하기 위해 성령으로 "충전"해야합니다뿐만 아니라. 우리는 그렇게 완전히 그는 완전히 우리를 소유하고, 그런 의미에서, 우리를 채울 수있는 성령에 굴복해야한다. 롬 8 : 9, 엡 1 : 그는 모든 신자 안에 거,하지만 그는 (엡 4:30) 슬퍼 할 수 있고, 우리 안에 그의 활동이 꺼지지 수 13 ~ 14 주 있음 (데살로니가 전서 5시 19분). 우리는이 일이 일어날 수 있도록, 우리는과 우리를 통해 성령의 작업의 충만과 하나님의 능력을 체험하지 않습니다. 따라서, 존재와 성령 충만은 죄를 극복에 필수적이다.

하나님이 죄를 극복하고 주님을 위해 살 우리에게 주어진 또 다른 자원은 모든 선한 일을 위해 우리를 갖추기 위해 우리가 "완료"확인 (16 ~ 17 절 디모데 후서 3) 충분 하나님의 말씀입니다. 그것은 우리가 완전하게 할 수있는 경우, 그 죄를 승리 할 수​​있는 능력을 포함한다. 히 4:12 하나님의 말씀은, 뿌리와 마음과 태도의 깊은 죄를 극복하기 위해 우리의 마음에 바로 침투 할 수 생활하고 강력한 것을 우리에게 알려줍니다. 시 119 : 9 (NIV)는 말씀의 능력을 의미한다 : "어떻게 젊은 사람이 순도의 경로에 머물 수있는 말씀대로 살고으로?." 여호수아 1 : 8은 상기 법률의이 책은 당신의 입에서 떠나지 않습니다,하지만 당신은 그 가운데 기록한대로 다 할주의 할 수 있도록 당신이 그것을 밤낮으로 묵상해야한다 "권면 다음 당신은 것입니다. 당신의 방법이 번영하게, 그리고 당신은 좋은 성공을해야합니다. "

성경은 우리가 죄를 극복하는 데 도움이 될 것입니다,하지만 일요일까지 선반에 앉아하지 않을 경우. 우리는 그것을 기억 묵상, 또는 우리의 삶에 적용 할 수 있습니다. 하나님의 말씀에 올 때, 우리는 단순히 영적으로 살아 우리를 유지하기 위해 충분한에 걸릴 수 없습니다. 우리는 먹이와 그 영적인 영양을 유도 할만큼의 진리에서 명상을 포함 그리스도인, 번성, 그만큼이 건강하게 섭취해야합니다. 성경은 하나님 께서 우리의 영적 전투를 싸우는 우리에게주는 갑옷 (: 12-18 엡 6)의 필수적이고 중요한 부분입니다. 그게 없으면, 우리는 죄를 극복 할 희망이 없다.

기도는 죄에 대한 우리의 전투에서 세 번째로 중요한 자원이다. 예수님은 고통을하고 있었다 시련을 준비하기 위해, 얼마나 더 나약하고 죄 우리가 유혹을 극복하기 위해기도에 의존해야합니까 열심히기도해야한다면? 겟세마네 동산에서 예수님 (마 26:41) 제자 권고 "시계를하고 유혹에 빠지지 않도록기도". 그들은 하나님의 경고에 ​​유의하지 못한 때, 그들은 (막 14시 50분) 두려움과 불신의 죄에 빠졌다. 하나님은기도에 관한 우리의 놀라운 약속 (:; : 1-8; 요 6 : 23-27; 요한 1 서 5 : 누가 복음 18 7-11 마태 복음 7 장 14 ~ 15 절)을 제공하고 있으며, 바울은 영적인 준비를 그의 통로에서기도를 포함 전투 (엡 6시 18분). 기도는 우리의 청원와 간구로 (히 4시 16분 NIV)을 우리가 우리 자신의 한계와 하나님의 무진장 힘을 인식하고 우리가 "신뢰와 은혜의 하나님의 보좌에 접근"으로 우리가 그 힘을 활용할 수 있다는 점을 인정합니다.

죄를 정복하기 위해 우리의 전쟁에서 네 번째 자원은 특히 지역 교회에서, 다른 신자들의 친교이다. 도움말 및 사랑과 선행을 다른 사람들 (히 10시 24분)의 격려와 죄를 극복하는 것은 혼자가는 것보다 훨씬 쉽다. 제임스는 서로 (약 5시 16분)에 우리의 잘못을 고백하고 철이 철을 날카롭게하는 것처럼, 그래서 한 사람이 다른 (잠언 27:17) 선명하기 때문에 서로를 위해기도하는 우리에게 알려줍니다. 마음에 하나님을 향해 기울어 져 서로 신자 (11 ~ 12 절 전도서 4)의 본체 사이에 볼 수있는 힘과 편안함이있다.  

투쟁 동생 과 함께 와서 고집 죄를 극복 도움 을 렌더링 할 수있는 책임 파트너는 지역 교회 가 제공하는 또 다른 자원이다. 유혹 은 그리스도인의 삶 (고전 10시 13분 ) 의 일부 이지만, 하나님은 그것을 부담 할 수있는 능력 이상으로 우리를 시험 하지 않겠다고 약속 하고책임 파트너 또는책임 기를 갖는 것은 우리가 죄 심지어 가장 고집 극복 하는 데 도움이 될 수 있습니다.

성령의 가난

"이 있나 니 천국이 저희 것임 이요 복이, 정신 가난한이다"(마 5 :. 3).

당신이 정신 가난한 경우, 어떤 특성은 당신의 인생을 표시합니다.

청교도 작가 토마스 왓슨은 당신이 정신 가난한 여부를 결정하는 일곱 가지 방법을 나열 (팔복 [에딘버러 : 진실 신뢰, 1971 년 배너, PP 45 ~ 48.)

당신은 자기 시편 131 이유됩니다, 2says "젖 뗀 아이가 그의 어머니에 달려있다처럼, 내 영혼이 나에게 내 젖 뗀 아이처럼." 당신이 정신으로 가난 할 때 당신은 자신에 하나님을 영화 롭게하고 다른 사람에게 사역에없는 초점을 맞출 것이다.

그리스도 고린도 후서 3:18 신자는 "바로 주님, 정신으로, 주님의 영광이, [과] 영광 영광에서 동일한 이미지로 변환되고 거울로 바라 것을 말한다에 당신은 초점을 맞출 것이다 . " 당신이 정신에 가난 할 때, 그리스도의 경이 당신을 사로 잡는다. 그분과 같이된다는 것은 가장 높은 목표이다.

당신은 불평하지-경우 결코 당신이 정신으로 가난한 당신이 어쨌든 아무것도받을 자격이없는 알고, 상황을 통해 하나님의 주권 적 통제를 받아 들인다. 그러나 필요에 더 큰, 더 풍부 그는 제공합니다.

당신은 좋은 볼 다른 사람-A 정신으로 가난한 사람은 자신의 약점을 인식하고 다른 사람의 장점을 높이 평가.

당신은 시간을 보내고기도 - 그것은 구걸하는 거지의 특징이다. 따라서 지속적으로 힘과 축복을 추구하는 하나님의 임재에있을 것입니다.

자랑 죄인이 자신의 죄 생활에 그리스도를 추가 단순히 원하는 반면, 당신은 그의 측면 - 그 그리스도를 기쁘게하는 것을 포기 정신에 가난한 사람에 그리스도를 취할 것입니다.

당신은 칭찬하고 정신으로 가난 할 때 하나님, 당신 께서 그리스도를 통해 당신을 lavishes 하나님의 은혜의 경이로움에 대한 찬양과 감사로 가득합니다 감사합니다 (엡 1 :. 6).

그 원리는 당신의 인생을 특징합니까? 그렇다면, 당신은 정신의 가난과 하늘의 왕국은 당신입니다 (마 5 :. 3). 그렇지 않으면, 당신은 하나님의 용서를 구하고 그의 겸손한 아이로 살기 시작해야합니다.

기도에 대한 제안

하나님을 불쾌하게하는 태도 나 동기를 공개, 당신의 마음을 검색 할기도하자. 그들을 변화시키는 하나님의 은혜를 구하십시오.

더 깊은 연구

3 요한 복음을 읽어보십시오. 당신은 정신으로 가난한로 가이오의 특성을시겠습니까? Diotrephes? 설명한다.

질문: 영원한 생명 (영생)을 소유하셨습니까?

대답: 성경은 영생에 이르는 분명한 길을 제시합니다. 첫째, 우리 모두는 하나님 앞에 죄인임을 인정해야 합니다. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니” (로마서 3:23). 모든 사람이 하나님이 기뻐하시지 않는 일 즉 처벌 받기에 마땅한 일들을 해왔습니다. 모든 죄가 영원하신 하나님을 향해 대립하는 것이기에 오직 영원한 벌을 받아야 합당합니다. “죄의 삯은 사망이요 하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라” (로마서 6:23). 

그러나 죄가 없으시며 (베드로전서 2:22) 하나님의 영원하신 아들로서 사람이 되신 (요한복음 1:1,14) 예수 그리스도께서 우리의 죄값을 대신 하기 위해 죽으셨습니다. “우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라” (로마서 5:8). 예수 그리스도는 십자가에서 죽으심으로 (요한복음 19:31-42) 우리가 받아야 할 벌을 대신 받으신 것입니다. (고린도후서 5:21) 그리고 삼일 후에 죽음에서 일어나 (고린도전서 15:1-4), 죄와 죽음에서 승리 하셨음을 입증하셨습니다. “찬송하리로다 우리 주 예수 그리스도의 아버지 하나님이 그 많으신 긍휼대로 예수 그리스도의 죽은 자 가운데서 부활하심으로 말미암아 우리를 거듭나게 하사 산 소망이 있게 하시며” (베드로전서 1:3).

우리는 믿음으로 예수 그리스도에 대한 마음가짐을 바꿔야 할 것입니다. 그 가 누구이며 구원을 위해 어떤 일을 행하셨는지 그리고 왜 하셨는지도 알아야 할 것입니다. “그러므로 너희가 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라 이같이 하면 유쾌하게 되는 날이 주 앞으로부터 이를 것이요”(사도행전 3:19). 우리가 그리스도를 믿고 그가 십자가에 매달려 죽으심으로 우리의 죄값을 대신 하셨음을 믿는 다면 우리는 모든 죄를 용서받고 하늘에 속한 영생을 약속받게 될 것입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라”(요한복음 3:16), “네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니”(로마서 10:9). 예수 그리스도가 십자가에서 완성 하신 일을 믿는 것이 영생으로 인도하는 유일한 길 입니다. “너희가 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 얻었나니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑치 못하게 함이니라”(에베소서 2:8-9).

예수 그리스도를 구원자로 받아들이길 원하신다면, 이렇게 기도할 수 있습니다. 이 기도자체가 당신을 구원할 수 없습니다. 오직 그리스도에 대한 신뢰만이 당신을 죄에서 구원 할 것임을 기억하십시오. 이 기도는 그에 대한 믿음과 구원에 대한 감사를 표현하는 것입니다. “하나님, 제가 죄인이며 벌을 받기에 합당함을 고백합니다. 그러나 예수 그리스도께서 제가 받을 벌을 대신 받으셨고 이를 믿음으로 용서 받았습니다. 저는 제 구원을 위해 오직 당신만을 신뢰합니다. 영생의 선물, 당신의 놀라우신 은혜와 용서를 감사드립니다. 아멘!”

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