征服疑問,主耶穌拯救。Conquering Doubt, Lord Jesus Saves Traditional Chinese



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得到永生?


聖經清晰展示了通向永生的路徑。首先,我們必須承認對神有罪:“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀”(羅馬書3:23)。我們做了神不喜悅的事,讓我們應得懲罰。我們的罪背叛了一位永恆的神,所以只有一個永久性的懲罰才算充分。“因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主耶穌基督裏,乃是永生”(羅馬書6:23)。

然而,耶穌基督,無罪的(彼得前書2:22)神的獨生子來到我們中間(約翰福音1:1,14)為償還我們欠的債而死。“唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了”( 羅馬書5:8)。耶穌基督死在十字架上(約翰福音19:31-42),代我們受罰(哥林多後書5:21)。三天之後從死裏復活(哥林多前書15:1-4),證明他戰勝了罪和死亡。“他曾照自己的大憐憫,藉耶穌基督從死裏復活,重生了我們,叫我們有活潑的盼望”(彼得前書1:3)。

我們必須認罪悔改,為得救贖信靠基督(使徒行傳3:19)。如果我們信靠他,相信他為償還我們的罪而死於十字架,我們就能被赦免並得永生。“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生”(約翰福音3:16)“你若口裏認耶穌為主, 心裏信神叫他從死裏復活,就必得救”(羅馬書10:9)。只有信基督死於十字架的成就才是通向永生的唯一路徑!“你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇”(以弗所書2:8-9)。

如果你想接受耶穌基督為救主,以下是一個禱告的範例。記得,單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救。只有信耶穌才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊,我知道我有罪應得懲罰,但耶穌基督代我受罰,所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜!阿們!”

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我如何得著神的赦免?


使徒行傳13:38宣稱:“所以弟兄們,你們當曉得,赦罪的道是由這人傳給你們的。”

什麼是赦免,我為什麼需要它?

“赦免”的詞義是指抹掉不良記錄,原諒,取消欠債。當我們對某人做錯了事,我們會尋求他的原諒以便恢復關係。然而一個人並不是值得原諒就能得到寬恕,沒有人配得赦免。赦免是愛,憐憫和恩典。赦免是一個決定:不管人家對你做了什麼,你都不計較。

聖經說我們都需要神的赦免,我們都犯了罪。傳道書7:20講:“時常行善而不犯罪的人,世上實在沒有。”約翰一書1:8說:“我們若說自己無罪,便是自欺,真理不在我們心裏了。”所有的罪歸根結底都是對神的叛逆(詩篇51:4),所以我們極度渴望被神赦免。如果神不赦罪,我們將永世生活在罪的責罰裏(馬太福音25:46;約翰福音3:36)。

赦免——我如何得到它?

感謝大愛和憐憫的神 ——他渴望赦免我們的罪!彼得後書3:9告訴我們:“……他乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。” 神要饒恕我們,所以為我們赦罪。

罪唯一公正的懲罰是死亡。羅馬書6:23前半部稱:“因為罪的工價乃是死……”罪帶給我們的是永久的死亡。神,以他完美的計畫,道成肉身——耶穌基督(約翰福音1:1,14)。耶穌死在十字架上,代我們接受死亡的責罰。哥林多後書5:21教導我們,“神使那無罪的,替我們成為罪,好叫我們在他裏面成為神的義。”耶穌死於十字架,承受了我們應得的懲罰!神耶穌的死使全世人的罪得著赦免。約翰一書2:2說:“他為我們的罪作了挽回祭,不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。”耶穌死裏復活,宣告他戰勝了罪和死亡(哥林多前書15:1-28)。讚美神,通過耶穌的死和復活,羅馬書6:23後半節道出真理“……惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌裏,乃是永生。”

你想要你的罪得赦免嗎?你是否對罪有一種難以擺脫的感覺?如果你將耶穌基督作為救主,你的罪就能被赦免。以弗所書1:7說:“我們藉這愛子的血得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。”耶穌為我們還債,因此我們得赦免。你所要做的就是懇求神原諒你——通過耶穌,相信他為你的赦免而死——他會寬恕你的!約翰福音3:16-17傳達這一美好的訊息:“神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。因為神差他的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。”

赦免——真那麼容易嗎?

就是這麼容易!你不能掙得神的赦免;你也不能買得神的赦免。你只能藉著信靠接受它,通過神的恩典和憐憫。如果你想接受耶穌基督為救主並得著神的赦免,你可以這樣禱告。單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救,只有信耶穌基督才能使你的罪得赦免。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的赦免。“神啊,我知道我有罪應得懲罰,但耶穌基督代我受罰,所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免!阿們!”

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重生基督徒的含義是什麼?


重生基督徒意味著什麼?回答這個問題的聖經的經典章節是約翰福音3:1-21:主耶穌基督跟尼哥德慕,一個當猶太人官的法利賽人的對話。尼哥德慕在夜間來找耶穌詢問。

當耶穌跟尼哥德慕談話的時候,他說:“……我實實在在地告訴你:人若不重生,就不能見神的國。”尼哥德慕說:“人已經老了,如何能重生呢?豈能再進母腹生出來嗎?”耶穌說:“我實實在在地告訴你:人若不是從水和聖靈生的,就不能進神的國。從肉身生的,就是肉身;從靈生的,就是靈。我說,‘你們必須重生’,你不要以為希奇……”(約翰福音3:3-7)。 

“重生”這個詞字面上的原意是“從上面生”。 尼哥德慕有一個真切的需要,他需要改變他的心——一個靈裏的轉換。新的生命,再一次出生,那是神的作為;藉著重生,信耶穌的人被賦予永生(哥林多後書5:17;提多書3:5;彼得前書1:3;約翰一書2:29;3:9;4:7;5:1-4,18)。約翰福音1:12,13 指出“重生”還意味著通過信耶穌基督的名“成為神的孩子”。

按照邏輯會衍生這樣的問題:“為什麼一個人需要重生?”使徒保羅在以弗所書2:1中說:“你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來……”羅馬書3:23中使徒保羅為羅馬教會寫道:“因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。”因此,一個人只有重生他的罪才能被赦免,才能與神重新建立關係。

為什麼是這樣呢?以弗所書2:8,9說:“你們得救是本乎恩,也因著信。這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。”當一個人被“拯救”,他/她就已經重生,靈命更新,通過重生成為神的孩子。靈命的重生是指相信耶穌基督為償還罪的責罰死在十字架上。“若有人在基督裏,他就是新造的人……”(哥林多後書5:17a)。

如果你還沒有信耶穌基督為救主,那麼你是否會對聖靈開啟你的心扉,受其鼓舞而考慮做出這個決定?你需要重生。今天你會做悔改的禱告成為在基督裏的新生命嗎?“凡接待他的,就是信他名的人,他就賜他們權柄,作神的兒女。這等人不是從血氣生的,不是從情欲生的,也不是從人意生的,乃是從神生的”(約翰福音1:12-13)

如果你想接受耶穌基督為救主而獲得重生,以下是一個禱告的範例。記得,單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救,只有信基督才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊,我知道我有罪應得懲罰,但耶穌基督代我受罰,所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜!阿們!

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如何與神和好?

要與神和“好“,我們首先得知道哪兒出了“錯”。錯的根源在於罪。“並沒有行善的,連一個也沒有”(詩篇14:3)。我們違背了神的律法;我們都“如羊走迷”(以賽亞書53:6)。

壞消息是罪的責罰是死亡。“犯罪的他必死亡”(以西結書18:4)。 好消息是有一位愛我們的神給我們帶來救恩。耶穌宣告他的目的是“為要尋找,拯救失喪的人”(路加福音19:10),當他死在十字架上達成了他的目的後他說:“成了!”(約翰福音19:30)。

要與神有一個正確的關係先得瞭解你的罪,其次要謙卑地跟神認罪(以賽亞書57:15),並且有摒棄罪的決心。“口裏承認,就可以得救”(羅馬書10:10)。

這個悔改必須由信成全,特別是相信耶穌為你而死又奇跡般地復活讓他成為了你的救主。“你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫他從死裏復活,就必得救”(羅馬書10:9)。還有其他很多經文講了信的必要,比如約翰福音20:27;使徒行傳16:31;加拉太書2:16;3:11,26; 和以弗所書2:8等。

與神重新和好是對神為你所做的事的回應。他派來救主,他做出犧牲使你擺脫罪(約翰福音1:29),他對你承諾:“凡求告主名的,就必得救”(使徒行傳2:21)。

浪子回頭是一個認罪悔改與饒恕的好例子(路加福音15:11-32)。小兒子由於放蕩耗盡父親給他的產業(13節),當他知錯的時候他決定回家(18節),他以為他不會再被當作兒子看待(19節),但是他錯了。父親一如既往地愛他(20節)。他得饒恕,舉家慶賀(24節)。


神信守他的諾言,包括赦免的承諾。“耶和華靠近傷心的人,拯救靈性痛悔的人”(詩篇34:18)。

如果你想與神和好,以下是一個禱告的範例。記得,單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救,只有信基督才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊,我知道我有罪應得懲罰,但耶穌基督代我受罰,所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜!阿們!”

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