Continue with lesson number 5得到永生？聖經清晰展示了通向永生的路徑。首先，我們必須承認對神有罪：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀”(羅馬書3：23)。我們做了神不喜悅的事，讓我們應得懲罰。我們的罪背叛了一位永恆的神，所以只有一個永久性的懲罰才算充分。“因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主耶穌基督裏，乃是永生”（羅馬書6：23）。然而，耶穌基督，無罪的（彼得前書2：22）神的獨生子來到我們中間（約翰福音1：1，14）為償還我們欠的債而死。“唯有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了”( 羅馬書5：8)。耶穌基督死在十字架上（約翰福音19：31-42），代我們受罰（哥林多後書5:21）。三天之後從死裏復活（哥林多前書15：1-4），證明他戰勝了罪和死亡。“他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死裏復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望”（彼得前書1：3）。我們必須認罪悔改，為得救贖信靠基督（使徒行傳3：19）。如果我們信靠他，相信他為償還我們的罪而死於十字架，我們就能被赦免並得永生。“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”(約翰福音3：16)“你若口裏認耶穌為主， 心裏信神叫他從死裏復活，就必得救”（羅馬書10：9）。只有信基督死於十字架的成就才是通向永生的唯一路徑！“你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇”（以弗所書2:8-9）。如果你想接受耶穌基督為救主，以下是一個禱告的範例。記得，單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救。只有信耶穌才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊，我知道我有罪應得懲罰，但耶穌基督代我受罰，所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜！阿們！”你因為讀到這裏而決定信耶穌嗎？如果是這樣，請點擊下面“今天我接受耶穌基督”。
我如何得著神的赦免？使徒行傳13：38宣稱：“所以弟兄們，你們當曉得，赦罪的道是由這人傳給你們的。”什麼是赦免，我為什麼需要它？“赦免”的詞義是指抹掉不良記錄，原諒，取消欠債。當我們對某人做錯了事，我們會尋求他的原諒以便恢復關係。然而一個人並不是值得原諒就能得到寬恕，沒有人配得赦免。赦免是愛，憐憫和恩典。赦免是一個決定：不管人家對你做了什麼，你都不計較。聖經說我們都需要神的赦免，我們都犯了罪。傳道書7：20講：“時常行善而不犯罪的人，世上實在沒有。”約翰一書1：8說：“我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裏了。”所有的罪歸根結底都是對神的叛逆（詩篇51：4），所以我們極度渴望被神赦免。如果神不赦罪，我們將永世生活在罪的責罰裏（馬太福音25：46；約翰福音3：36）。赦免——我如何得到它？感謝大愛和憐憫的神 ——他渴望赦免我們的罪！彼得後書3：9告訴我們：“……他乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。” 神要饒恕我們，所以為我們赦罪。罪唯一公正的懲罰是死亡。羅馬書６：２３前半部稱：“因為罪的工價乃是死……”罪帶給我們的是永久的死亡。神，以他完美的計畫，道成肉身——耶穌基督（約翰福音１：１，１４）。耶穌死在十字架上，代我們接受死亡的責罰。哥林多後書５：２１教導我們，“神使那無罪的，替我們成為罪，好叫我們在他裏面成為神的義。”耶穌死於十字架，承受了我們應得的懲罰！神耶穌的死使全世人的罪得著赦免。約翰一書２：２說：“他為我們的罪作了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。”耶穌死裏復活，宣告他戰勝了罪和死亡（哥林多前書１５：１－２８）。讚美神，通過耶穌的死和復活，羅馬書６：２３後半節道出真理“……惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。”你想要你的罪得赦免嗎？你是否對罪有一種難以擺脫的感覺？如果你將耶穌基督作為救主，你的罪就能被赦免。以弗所書１：７說：“我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。”耶穌為我們還債，因此我們得赦免。你所要做的就是懇求神原諒你——通過耶穌，相信他為你的赦免而死——他會寬恕你的！約翰福音３：１６－１７傳達這一美好的訊息：“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。因為神差他的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救。”赦免——真那麼容易嗎？就是這麼容易！你不能掙得神的赦免；你也不能買得神的赦免。你只能藉著信靠接受它，通過神的恩典和憐憫。如果你想接受耶穌基督為救主並得著神的赦免，你可以這樣禱告。單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救，只有信耶穌基督才能使你的罪得赦免。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的赦免。“神啊，我知道我有罪應得懲罰，但耶穌基督代我受罰，所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免！阿們！”你因為讀到這裏而決定信耶穌嗎？如果是這樣，請點擊下面“今天我接受耶穌基督”。
重生基督徒的含義是什麼？重生基督徒意味著什麼？回答這個問題的聖經的經典章節是約翰福音3：1-21：主耶穌基督跟尼哥德慕，一個當猶太人官的法利賽人的對話。尼哥德慕在夜間來找耶穌詢問。當耶穌跟尼哥德慕談話的時候，他說：“……我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。”尼哥德慕說：“人已經老了，如何能重生呢？豈能再進母腹生出來嗎？”耶穌說：“我實實在在地告訴你：人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。從肉身生的，就是肉身；從靈生的，就是靈。我說，‘你們必須重生’，你不要以為希奇……”（約翰福音3：3-7）。 “重生”這個詞字面上的原意是“從上面生”。 尼哥德慕有一個真切的需要，他需要改變他的心——一個靈裏的轉換。新的生命，再一次出生，那是神的作為；藉著重生，信耶穌的人被賦予永生（哥林多後書5：17；提多書3：5；彼得前書1：3；約翰一書2：29；3：9；4：7；5：1-4，18）。約翰福音1：12，13 指出“重生”還意味著通過信耶穌基督的名“成為神的孩子”。按照邏輯會衍生這樣的問題：“為什麼一個人需要重生？”使徒保羅在以弗所書２：１中說：“你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來……”羅馬書3:23中使徒保羅為羅馬教會寫道：“因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。”因此，一個人只有重生他的罪才能被赦免，才能與神重新建立關係。為什麼是這樣呢？以弗所書2：8，9說：“你們得救是本乎恩，也因著信。這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。”當一個人被“拯救”，他／她就已經重生，靈命更新，通過重生成為神的孩子。靈命的重生是指相信耶穌基督為償還罪的責罰死在十字架上。“若有人在基督裏，他就是新造的人……”（哥林多後書５：１７ａ）。如果你還沒有信耶穌基督為救主，那麼你是否會對聖靈開啟你的心扉，受其鼓舞而考慮做出這個決定？你需要重生。今天你會做悔改的禱告成為在基督裏的新生命嗎？“凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情欲生的，也不是從人意生的，乃是從神生的”（約翰福音1：12-13）如果你想接受耶穌基督為救主而獲得重生，以下是一個禱告的範例。記得，單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救，只有信基督才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊，我知道我有罪應得懲罰，但耶穌基督代我受罰，所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜！阿們！你因為讀到這裏而決定信耶穌嗎？如果是這樣，請點擊下面“今天我接受耶穌基督”。
如何與神和好？要與神和“好“，我們首先得知道哪兒出了“錯”。錯的根源在於罪。“並沒有行善的，連一個也沒有”（詩篇14：3）。我們違背了神的律法；我們都“如羊走迷”(以賽亞書53：6)。
壞消息是罪的責罰是死亡。“犯罪的他必死亡”（以西結書18：4）。 好消息是有一位愛我們的神給我們帶來救恩。耶穌宣告他的目的是“為要尋找，拯救失喪的人”（路加福音19：10），當他死在十字架上達成了他的目的後他說：“成了！”（約翰福音19：30）。
要與神有一個正確的關係先得瞭解你的罪，其次要謙卑地跟神認罪（以賽亞書57：15），並且有摒棄罪的決心。“口裏承認，就可以得救”（羅馬書10：10）。
這個悔改必須由信成全，特別是相信耶穌為你而死又奇跡般地復活讓他成為了你的救主。“你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救”（羅馬書10：9）。還有其他很多經文講了信的必要，比如約翰福音20:27；使徒行傳16：31；加拉太書2：16；3：11，26； 和以弗所書2：8等。
與神重新和好是對神為你所做的事的回應。他派來救主，他做出犧牲使你擺脫罪（約翰福音1：29），他對你承諾：“凡求告主名的，就必得救”（使徒行傳2：21）。
浪子回頭是一個認罪悔改與饒恕的好例子（路加福音15：11-32）。小兒子由於放蕩耗盡父親給他的產業（13節），當他知錯的時候他決定回家（18節），他以為他不會再被當作兒子看待（19節），但是他錯了。父親一如既往地愛他（20節）。他得饒恕，舉家慶賀（24節）。
神信守他的諾言，包括赦免的承諾。“耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人”（詩篇34：18）。
如果你想與神和好，以下是一個禱告的範例。記得，單是說出這則或其它的禱告詞並不會使你得救，只有信基督才能拯救你脫離罪。這個禱告只是向神表示你信他並感謝他的救恩。“神啊，我知道我有罪應得懲罰，但耶穌基督代我受罰，所以我能藉著信他而被赦免。我要摒棄我的罪並信靠你得救贖。感謝你的奇妙恩典和赦免——永生的恩賜！阿們！”
你因為讀到這裏而決定信耶穌嗎？如果是這樣，請點擊下面“今天我接受耶穌基督”。
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